譯文

昨夜蕭瑟的秋風(fēng)卷入駐守的關(guān)塞；極目四望，但見(jiàn)邊月西沉，寒云滾滾。

一再命令那些勇猛的將士追擊敵人，不要讓敵人一兵一馬從戰(zhàn)場(chǎng)上逃回。

注釋

漢關(guān)：漢朝的關(guān)塞，這里指唐朝軍隊(duì)駐守的關(guān)塞。

朔云邊月：指邊境上的云和月。月：一作“雪”。朔：北方。邊：邊境。西山：指今四川省西部的岷山，是當(dāng)時(shí)控制吐蕃內(nèi)侵的要地。

更催：再次催促。飛將：西漢名將李廣被匈奴稱為“飛將軍”，這里泛指嚴(yán)武部下作戰(zhàn)勇猛的將領(lǐng)。驕虜：指唐朝時(shí)入侵的吐蕃軍隊(duì)。

莫遣：不要讓。沙場(chǎng)：戰(zhàn)場(chǎng)。

　　安史之亂以后，唐王朝國(guó)力削弱，吐蕃趁虛而入，曾一度攻入長(zhǎng)安，后來(lái)又向西南地區(qū)進(jìn)犯。嚴(yán)武兩次任劍南節(jié)度使。公元764年（唐代宗廣德二年）秋天，嚴(yán)武鎮(zhèn)守劍南，率兵西征，擊破吐蕃軍七萬(wàn)多，收復(fù)失地，安定了蜀地。這首詩(shī)作于同吐蕃交戰(zhàn)之時(shí)。

　　《軍城早秋》載于《全唐詩(shī)》卷二六一。下面是安徽師范大學(xué)文學(xué)院教授趙其鈞先生對(duì)此詩(shī)的賞析。

　　這首《軍城早秋》，一方面使讀者看到嚴(yán)武作為鎮(zhèn)守一方的主將的才略和武功，另一方面也表現(xiàn)了這位統(tǒng)兵主將的詞章文采，能文善武，無(wú)怪杜甫稱其為“出群”之才。

　　詩(shī)的第一句“昨夜秋風(fēng)入漢關(guān)”，看上去是寫(xiě)景，其實(shí)是頗有寓意的。我國(guó)西北和北部的少數(shù)民族的統(tǒng)治武裝，常于秋高馬肥的季節(jié)向內(nèi)地進(jìn)犯?！扒镲L(fēng)入漢關(guān)”就意味著邊境上的緊張時(shí)刻又來(lái)臨了?！白蛞埂倍郑o扣詩(shī)題“早秋”，如此及時(shí)地了解“秋風(fēng)”，正反映了嚴(yán)武作為邊關(guān)主將對(duì)時(shí)局的密切關(guān)注，對(duì)敵情的熟悉。

　　第二句接著寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到秋風(fēng)的反映，這個(gè)反映是很有個(gè)性的，他立即注視西山，表現(xiàn)了主將的警覺(jué)、敏感，也暗示了他對(duì)時(shí)局所關(guān)注的具體內(nèi)容。西山，寒云低壓，月色清冷，再加上一個(gè)“滿”字，就把那陰沉肅穆的氣氛寫(xiě)得更為濃重，這氣氛正似風(fēng)云突變的前兆，大戰(zhàn)前的沉默。“眼中形勢(shì)胸中策”（宗澤《早發(fā)》），這是一切將領(lǐng)用兵作戰(zhàn)的基本規(guī)律。所以詩(shī)的前兩句既然寫(xiě)出了戰(zhàn)云密布的“眼中形勢(shì)”，那胸中之策就自不待言了，詩(shī)中略去這一部分內(nèi)容，正表現(xiàn)了嚴(yán)武是用兵的行家。

　　“更催飛將追驕虜，莫遣沙場(chǎng)匹馬還”?！案摺倍职凳緫?zhàn)事已按主將部署勝利展開(kāi)。兩句一氣而下，筆意酣暢，字字千鈞，既顯示出戰(zhàn)場(chǎng)上勢(shì)如破竹的氣勢(shì)，也表現(xiàn)了主將剛毅果斷的氣魄和勝利在握的神情，而整個(gè)戰(zhàn)斗的結(jié)果也自然寓于其中了。這就是古人所說(shuō)的“墨氣所射，四表無(wú)窮，無(wú)字處皆其意也”（王夫之《董齋詩(shī)話》）。

　　如果把一、二句和三、四句的內(nèi)容放在一起來(lái)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)中間有著很大的跳躍。了解戰(zhàn)爭(zhēng)的人都知道，一個(gè)閉目塞聽(tīng)、對(duì)敵情一無(wú)所知的主將，是斷然不會(huì)打勝仗的，戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)往往取決于戰(zhàn)前主將對(duì)敵情的敏感和了解的程度。詩(shī)的一、二句景中有情，顯示出主將準(zhǔn)確地掌握了時(shí)機(jī)和敵情，這就意味著已經(jīng)居于主動(dòng)地位，取得了主動(dòng)權(quán)，取得了克敵制勝的先決條件，這一切正預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的順利，因而，勝利也就成了人們意料中的結(jié)果，所以讀到三、四句非但沒(méi)有突兀、生硬之感，反而有一種水到渠成、果然如此的滿足。這首詩(shī)寫(xiě)得開(kāi)闔跳躍，氣概雄壯，干凈利落，表現(xiàn)出地道的統(tǒng)帥本色。

　　詩(shī)的思想感情、語(yǔ)言風(fēng)格，也都富有作者本人的個(gè)性特征。這不是一般詩(shī)人所能寫(xiě)得出的。