《客有求觀予孝經(jīng)傳者感而賦詩(shī)》拼音版
元代：白賁
客有求觀予孝經(jīng)傳者感而賦詩(shī)-白賁
古人文瑩理，后人但工文。文工理愈暗，紙札何紛紛。
君看六藝學(xué)，天葩吐奇芬。詩(shī)書(shū)分體制，禮樂(lè)造乾坤。
千岐更萬(wàn)轍，要以一理存。如何臻至理，當(dāng)從踐履論。
跋涉經(jīng)險(xiǎn)阻，鉆研閱寒溫。孝弟作選鋒，道德嚴(yán)中軍。
仰觀及俯察，萬(wàn)象入見(jiàn)聞。不勞施斧鑿，筆下生煙云。
高以君唐虞，下以覺(jué)斯民。君如不我鄙，時(shí)來(lái)對(duì)爐薰。
唐代·白賁的簡(jiǎn)介
白賁（約1270－1330前），字無(wú)咎，號(hào)素軒，祖籍太原文水（今屬山西），南渡后居錢(qián)塘（今浙江杭州）。善畫(huà)，能散曲，是元散曲史上最早的南籍散曲家之一。南宋遺民詩(shī)人白珽長(zhǎng)子。延祐年間由省郎出知忻州，忤監(jiān)郡，去職。至治間起為溫州路平陽(yáng)州教授，歷常州路知事，終南安路經(jīng)歷。是知名元曲家，《太和正音譜》以其曲為上品，稱(chēng)為“如太華孤峰”，據(jù)《全元散曲》，今存小令二支，套曲四套（其中殘?zhí)滓惶祝鳌阐W鵡曲〕相當(dāng)有名，和者頗多。亦善畫(huà)，并能詩(shī)，《元詩(shī)選·癸集》甲集存其詩(shī)二首。生平事跡見(jiàn)《元詩(shī)選·癸集》小傳，孫楷第《元曲家考略》有生平考證。
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? 白賁的詩(shī)(6篇) 〕
