天老人以予開(kāi)法海幢見(jiàn)命澹歸隨投賀章次韻答之 其一
[明代]：釋今無(wú)
窮愁無(wú)計(jì)對(duì)春江，肘后誰(shuí)傳不死方。欲盡半腔牛馬血，未成千尺水云幢。
但存佳句吟清夜，依舊孤行向路旁。若把瓣香燒出去，門(mén)庭從此恐無(wú)光。
窮愁無(wú)計(jì)對(duì)春江，肘後誰(shuí)傳不死方。欲盡半腔牛馬血，未成千尺水雲(yún)幢。
但存佳句吟清夜，依舊孤行向路旁。若把瓣香燒出去，門(mén)庭從此恐無(wú)光。
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
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? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕
清代：
鄒堯廷
巖疆?dāng)?shù)十里，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言，謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚，十載負(fù)民牧。
巖疆?dāng)?shù)十裡，良楛各異族。地連潁與毫，獷悍習(xí)成俗。
頗聞道旁言，謂我少?lài)?yán)酷。撫心良自慚，十載負(fù)民牧。
宋代：
高似孫
翠華不向苑中來(lái)，可是年年惜露臺(tái)。
水際春風(fēng)寒漠漠，宮梅卻作野梅開(kāi)。
翠華不向苑中來(lái)，可是年年惜露臺(tái)。
水際春風(fēng)寒漠漠，宮梅卻作野梅開(kāi)。
：
陳肇興
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
銅瓶紙帳鎮(zhèn)相宜，一種清寒世少知。得氣本來(lái)能耐冷，出群原不在多姿。
相逢縞袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩(shī)。
宋代：
文天祥
予自皋亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留，深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南，流涕不自堪。
宋代：
戴復(fù)古
慶門(mén)今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
慶門(mén)今獨(dú)盛，舊族有光華。
日坐不欺至，天興積善家。
