送北禪釋天泉長老入燕
[宋代]：陸文圭
金身夢覺白馬東，西來禪教各一宗。
講師高據獅子座，緇素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地，夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風，專談義學離禪鋒。
三葉五性總超詣，一枝擘與天泉翁。
不泥筌蹄求解脫，不執文字迷本空。
黃梅四月上虞龍，騎驢不下莫相逢。
徐州麥飯足可飽，青州布衫誰與縫。
虜溝橋邊石頭滑，飛錫徑入明光宮。
手揮玉塵天顏喜，身被紅綃帝渥濃。
回頭谷笑虎丘石，夜半不憶寒山鐘。
君不見懶殘昔往衡山峰，使者召之終不從，
天寒垂涕石窟中。
金身夢覺白馬東，西來禪教各一宗。
講師高據獅子座，緇素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地，夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風，專談義學離禪鋒。
三葉五性總超詣，一枝擘與天泉翁。
不泥筌蹄求解脫，不執文字迷本空。
黃梅四月上虞龍，騎驢不下莫相逢。
徐州麥飯足可飽，青州布衫誰與縫。
虜溝橋邊石頭滑，飛錫徑入明光宮。
手揮玉塵天顔喜，身被紅綃帝渥濃。
回頭谷笑虎丘石，夜半不憶寒山鐘。
君不見懶殘昔往衡山峰，使者召之終不從，
天寒垂涕石窟中。
唐代·陸文圭的簡介
陸文圭（1252~1336），元代文學家。字子方，號墻東，江陰（今屬江蘇）人。博通經史百家，兼及天文、地理、律歷、醫藥、算術之學。墻東先生是元代學者陸文圭的雅號，“墻東”并非是他居住澄東的意思。西漢末年，北海人王君公因為遭遇王莽篡權的亂世，當牛儈（買賣牛的中間人）以自隱。當時人們稱他為“避世墻東王君公”。見《后漢書·逄萌傳》。后來以“墻東避世”作為隱居于市井的典故，“墻東”指隱居之地。墻東先生指的是隱士陸文圭，對于這個雅號，他自己也欣然接受，將自己的作品集命名為《墻東類稿》。
...〔
? 陸文圭的詩(12篇) 〕
南北朝：
王寂
逢人不肯下顏色，砥柱屹然羞比周。能詩怪有墨君僻，一派元出文湖州。
逢人不肯下顔色，砥柱屹然羞比周。能詩怪有墨君僻，一派元出文湖州。
：
劉崧
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛云偏。
地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
對酒不能飲，高人方醉眠。衣裳侵石冷，冠幘掛雲偏。
地迥星聯戶，風澄露滿天。冥冥清夜過，驚起問初筵。
南北朝：
鄒浩
甫畢榮親愿，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
甫畢榮親願，歸休不計年。心冥塵竟遠，善積子皆賢。
萬事殘初夢，千齡掩逝川。登門獨無路，追感倍悽然。
元代：
方回
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
樓南紅氣滿霜天，新霽湖山曉色妍。
七日喜逢長至日，百年慚到古稀年。
：
朱帆
依然天子共朝臣，青史何須辨偽真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
依然天子共朝臣，青史何須辨僞真。不向深山驅虎豹，焉能高閣畫騏麟。
屠鷹烹狗非徒漢，焚籍坑儒豈獨秦。千古休提堯舜事，君王若個不愚民。
