游鼓山
嚴(yán)宸有追詔，趣上太守符。
疲民未蘇醒，還雇空躊躇。
來(lái)尋靈源盟，喜與佳客俱。
始酌清泠泉，一浣丹墨洿。
超然煩溽中，著身在冰壺。
遲明陟危亭，云濤渺空虛。
煙霏倏一闔，峰巒時(shí)有無(wú)。
偉哉此絕觀，雄壓東南隅。
蒼崖萬(wàn)仞立，四面環(huán)瓊琚。
翠木巧蔽虧，亭午清陰敷。
令人澹忘歸，似到真華胥。
憶昨泛蓮日，選勝邀朋徒。
摩挲巖上刻，慨仰趙與朱。
舉觴酹且盟，一節(jié)期終初。
重來(lái)三址年，恍如隔朝晡。
并游四五人，存者獨(dú)老癯。
有懷子陳子，感嘆為欷噓。
子抱明月終，我方長(zhǎng)涂趨。
顛踣懼不免，儆省當(dāng)何如。
原言祝同社，著力相攜扶。
禪伯亦可人，新結(jié)峰頂廬。
老我故倦游，軒冕非所娛。
會(huì)須脫塵鞿，來(lái)依懶瓚居。
真德秀簡(jiǎn)介
唐代·真德秀的簡(jiǎn)介
真德秀字景元，后更為希元，福建浦城（今浦城縣晉陽(yáng)鎮(zhèn)人）本姓慎，因避孝宗諱改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期與魏了翁齊名的一位著名理學(xué)家，也是繼朱熹之后的理學(xué)正宗傳人，他同魏了翁二人在確立理學(xué)正統(tǒng)地位的過(guò)程中發(fā)揮了重大作用。
...〔 ? 真德秀的詩(shī)(131篇) 〕猜你喜歡
六月六日嘉會(huì)代柬 其二
： 區(qū)越
不受山陰父老錢(qián)，還山亦似出山年。新詩(shī)賦就客盈座，白酒來(lái)時(shí)赪滿肩。
麋鹿動(dòng)驚西華枕，鳧鹥不上鑒湖船。豈知?jiǎng)踪s歌日，綠野堂中幾伴仙。
錢(qián)叔寶七十歲宴為文沽所役忽忽不暇存故人除夕把盞始悟叔寶七十誕辰遂成一律燒燭書(shū)之亦不暇辨為何語(yǔ)也
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚(yú)千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
鵲橋仙 七夕雨
珠蕊初翻，銀河乍滿，風(fēng)浪其間慣歷。須信來(lái)宵憶此宵，總迢遞、應(yīng)強(qiáng)寥寂。
無(wú)賴(lài)封姨，多情烏鵲，畢竟佳期還覓。別離歲歲一般情，又何用、常年悲戚。
風(fēng)月守空閨
驚風(fēng)開(kāi)繡幕，新月照羅幃。玉樹(shù)鳴清籟，珠簾捲素輝。
砧聲敲杵急，燈燼落花微。今夜思君夢(mèng)，應(yīng)隨黃鵠飛。
