春日登樓懷歸譯文及注釋
譯文
無(wú)事登上高樓遠(yuǎn)望,茫茫一片平野無(wú)邊無(wú)際。
四野空空,只見(jiàn)流水,不見(jiàn)渡者。小舟無(wú)依橫在岸邊。
遠(yuǎn)處荒村古寺,一縷縷炊煙裊裊,三兩聲鶯鶯叫語(yǔ)。
這些多像我遙遠(yuǎn)而熟悉的故鄉(xiāng)啊,想到這里,不由驚醒。
注釋
引望:遠(yuǎn)望。
杳杳:深遠(yuǎn)的意思。
斷靄:時(shí)有時(shí)無(wú)、忽聚忽散的煙氣。靄,輕煙。
流鶯:謂婉轉(zhuǎn)的鶯鳴。
舊業(yè):祖上的基業(yè),如房宅田地等。清渭:指渭水,源出甘肅鳥(niǎo)鼠山,橫貫陜西渭河平原,東至潼關(guān)入黃河。渭水清,古人多與流入渭河而水流渾濁的涇水對(duì)舉,稱(chēng)清渭濁涇。寇準(zhǔn)的家鄉(xiāng)在渭水北岸的下邽,他當(dāng)時(shí)在湖北,所以有“遙清渭”的感嘆。
參考資料:
1、李夢(mèng)生.宋詩(shī)三百首全解:復(fù)旦大學(xué)出版社,2007:8-9
2、張鳴.宋詩(shī)選:人民文學(xué)出版社,2004:29-31
春日登樓懷歸創(chuàng)作背景
作此詩(shī)時(shí),詩(shī)人寇準(zhǔn)時(shí)年十九,進(jìn)士及第,初任巴東知縣。
春日登樓懷歸鑒賞
春天是萬(wàn)物復(fù)興勃蘇的時(shí)節(jié),客居他鄉(xiāng)的游子,每到春天,總會(huì)不由自主地生出思鄉(xiāng)之感。寇準(zhǔn)當(dāng)時(shí)身在鄉(xiāng)外,遇上春天,寫(xiě)下了這首懷歸的詩(shī)篇。
詩(shī)要表現(xiàn)的是思鄉(xiāng)懷歸,所以選取了最能表現(xiàn)這一情緒的“登樓”來(lái)寫(xiě)。首聯(lián)就說(shuō)自己登上高樓,伸長(zhǎng)了脖子,向遠(yuǎn)處眺望,只見(jiàn)到無(wú)盡的春水,漲滿(mǎn)了河中。這一聯(lián)氣勢(shì)很宏大,給下文發(fā)揮情感留下了充分的余地。古人論詩(shī)強(qiáng)調(diào)起句要拉得開(kāi),壓得住,這首詩(shī)正做到了這一點(diǎn)。
頷聯(lián)俯察。詩(shī)人從平野盡頭收回視線,開(kāi)始細(xì)細(xì)察著樓前底下有無(wú)別致的景色。原來(lái)在這片廣野中,竟橫臥著一條河流,水上還有一條渡船。不過(guò),四野空曠無(wú)人,既不見(jiàn)渡者,連那船家也不知到哪去了。詩(shī)人不由好奇,便將目光久久地停留在那。但是看了好半天,也不見(jiàn)有個(gè)入來(lái),只有那條孤零零的渡船橫轉(zhuǎn)在水里飄啊悠的,詩(shī)人心里琢磨著:看來(lái)這條渡船自清晨渡入后,就一整夭地被船家撂在這兒了。這一聯(lián)純粹的寫(xiě)景句,宋人葛立方竟認(rèn)為:“寇忠愍少知巴東縣,有‘野水無(wú)人渡,孤舟盡日橫’之句,固以公輔自期矣,奈何時(shí)未有知者。”(《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷十八)這是從何說(shuō)起,因此遭到清人何文煥的詰難:此聯(lián)“乃襲‘野度無(wú)人舟自橫’句,葛公謂其‘以公輔自期’,強(qiáng)作解矣。”(《歷代詩(shī)話考索》)何氏的意見(jiàn)是正確的。寇準(zhǔn)因?yàn)椤捌轿艨釔?ài)王右丞、韋蘇州詩(shī)”(范雍詩(shī)序語(yǔ)),所以此地看見(jiàn)相仿景色時(shí),很自然地受到韋應(yīng)物《滁州西澗》詩(shī)的觸發(fā),便隨手點(diǎn)化了韋句,而意境比韋來(lái)得豐厚,如斯而已,何來(lái)“公輔自期”之思。葛立方之說(shuō)顯然是穿鑿附會(huì)。
頸聯(lián)寫(xiě)抬眼見(jiàn)聞。詩(shī)人佇望樓頭已久,因此當(dāng)他目光移開(kāi)渡船,抬眼向荒村望去時(shí),已近黃昏,村里入家大約已在點(diǎn)火做飯了,所以冒出了縷縷輕煙。高樓不遠(yuǎn)處還有一座古寺,聽(tīng)得出有幾只黃鶯在那兒啼嗽著。
也許是流水、渡船、炊煙勾起了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)類(lèi)似景色的回憶,抑或是無(wú)所棲托的流鶯的啼聲喚出了詩(shī)人心中對(duì)故居的思念,總之,登樓見(jiàn)聞?lì)I(lǐng)出了尾聯(lián)的懷歸之情。此時(shí),詩(shī)人不可遏止地懷念起故鄉(xiāng)來(lái):在那遙遠(yuǎn)的地方,那清清的渭水流經(jīng)的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田園家業(yè),有自已的親人······迷離恍惚之中,詩(shī)人仿佛已置身故園,看到了家鄉(xiāng)的流水,家鄉(xiāng)的渡船,家鄉(xiāng)的村莊。他完全浸入了沉思之中。驀地一陣心驚,他回過(guò)神來(lái):“此身還在異鄉(xiāng)巴東呢!”這時(shí),他的心頭該有何感想,然而他不說(shuō)了,就在“驚”字上收住了筆。
由于寫(xiě)景是全詩(shī)的重心,對(duì)仗工穩(wěn)、生活氣息濃郁的中間二聯(lián)景句就成了詩(shī)的中心。尤其“野水”一聯(lián),妙手偶得,渾然天成,更博得了贊賞。宋僧文瑩《湘山野錄》以為它“深入唐人風(fēng)格”。王漁洋把它轉(zhuǎn)引入《帶經(jīng)堂詩(shī)話》的“佳句類(lèi)”內(nèi),連北宋翰林圖畫(huà)院也將此聯(lián)作為考題來(lái)品評(píng)考生高低,這都說(shuō)明這首詩(shī)以寫(xiě)景馳名,以致本來(lái)寫(xiě)得并不差的抒情句卻為它所掩了。
寇準(zhǔn)簡(jiǎn)介
唐代·寇準(zhǔn)的簡(jiǎn)介

萊國(guó)忠愍公寇準(zhǔn)(961-1023),字平仲。漢族,華州下邽(今陜西渭南)人。北宋政治家﹑詩(shī)人。太平興國(guó)五年進(jìn)士,授大理評(píng)事,知?dú)w州巴東、大名府成安縣。天禧元年,改山南東道節(jié)度使,再起為相(中書(shū)侍郎兼吏部尚書(shū)、同平章事、景靈宮使)。天圣元年 (1023) 九月,又貶寇準(zhǔn)衡州司馬,是時(shí)寇準(zhǔn)病篤,詔至,抱病赴衡州(今衡陽(yáng))任,病故于竹榻之上,妻子宋氏奏乞歸葬故里。皇佑四年,詔翰林學(xué)士孫抃撰神道碑,帝為篆其首曰“旌忠”。寇準(zhǔn)善詩(shī)能文,七絕尤有韻味,今傳《寇忠愍詩(shī)集》三卷。
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