譯文

國(guó)家命脈日漸衰弱，不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。張良遇谷城公傳授《太公兵法》、唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而立下大功，但是就算他們沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛。

少年時(shí)期也曾雄心壯志、心懷家國(guó)，只嘆從未實(shí)現(xiàn)。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國(guó)勢(shì)日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬(wàn)千。聽(tīng)說(shuō)北面蒙古騎兵來(lái)勢(shì)洶洶，進(jìn)攻時(shí)利用的沖梯，屢次狂舞于邊城。不要再大談空想而不以身抗敵，自古以來(lái)敵人真正難以抵抗的是戰(zhàn)場(chǎng)上的勇士，假如沒(méi)有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。有志兒郎，不要在發(fā)無(wú)聊呻吟，趕快投筆從戎，保家衛(wèi)國(guó)吧！

注釋

國(guó)脈：國(guó)家的命脈。

長(zhǎng)纓：指捕縛敵人的長(zhǎng)繩。

韓五：韓世忠，他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)。

金湯：指堅(jiān)固的防御工事。

張?jiān)S：指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽(yáng)，堅(jiān)貞不屈。

　　這首詞是作者和朋友王實(shí)之六首唱和詞中的第四首。同作者其它豪放詞作一樣，字里行間洋溢著濟(jì)世救國(guó)的激情和宏偉志向。

　　“國(guó)脈微如縷”，一個(gè)“縷”字，讓人想起飄忽不定、一觸即斷的游絲，想起“千鈞一發(fā)”的危急。一個(gè)極形象的比喻，說(shuō)明國(guó)家的命脈，實(shí)在已經(jīng)衰微不堪。于是發(fā)一聲問(wèn)：不知何時(shí)才能請(qǐng)得長(zhǎng)纓，將敵方首領(lǐng)擒縛！當(dāng)時(shí)，蒙古貴族屢屢攻宋，南宋王朝危在旦夕，但統(tǒng)治者卻不思進(jìn)取，嫉賢妒能。頭三句的劈空而下，將形勢(shì)的緊迫，統(tǒng)治者的麻木不仁，請(qǐng)纓報(bào)國(guó)之志士的熱忱，盡情表達(dá)出來(lái)，紙上錚錚有聲。

　　接著，作者抒發(fā)任人唯賢的議論。以“未必”二字起句，道出了作者的自信，人間自有降龍伏虎的好漢，只是無(wú)人不拘一格任用人材。如不信，試看南宋初年的抗金名將韓世忠吧。他在兄弟中排行第五，年輕時(shí)有“潑韓五”的渾號(hào)，出身行伍，既沒(méi)有名師傳授，也未遇神仙指點(diǎn)，但是卻能在談笑之間大戰(zhàn)兩河，成為抗金名將。有了這些名將賢相，“國(guó)脈微如縷”的慘狀也就有扭轉(zhuǎn)的可能了。

　　以下又連用西漢張良遇谷城公（即黃石公）傳授《太公兵法》和唐將李筌得驪山老母講解《陰符經(jīng)》而俱立大功的兩個(gè)典故，來(lái)說(shuō)明即使沒(méi)有承授與憑借，照樣也可以保家衛(wèi)國(guó)建立功勛。作者頻頻使用“問(wèn)”、“未必”、“試看取”、“豈……也……”等詞，既增加了感染力，而且一氣呵成，邏輯嚴(yán)密，虎虎有生氣。這種宏論高議，以詩(shī)的語(yǔ)言和情感發(fā)出，更具一種動(dòng)人的力量。劉詞議論化、散文化和好用典故的特點(diǎn)，于此可見(jiàn)一斑。

　　下片，作者進(jìn)而聯(lián)系到自己的遭遇。“棋柝聯(lián)句”，表達(dá)作者報(bào)國(guó)從軍的夙愿。但這一宏愿都成了過(guò)去的夢(mèng)了。登樓遠(yuǎn)望，攬鏡自照，傷感一事無(wú)成，痛心國(guó)勢(shì)日非，愁腸百轉(zhuǎn)、感慨萬(wàn)千。一聲長(zhǎng)嘆，將那長(zhǎng)期以來(lái)懷才不遇、屢屢喪失殺敵報(bào)國(guó)之機(jī)的心情，盡數(shù)迸發(fā)了出來(lái)。

　　烈士暮年，壯心不已。下邊兩句，將當(dāng)時(shí)邊境上疾風(fēng)撲面、黑云壓城的情景生動(dòng)地描繪了出來(lái)。北風(fēng)，暗指北來(lái)的蒙古兵，它既點(diǎn)出了入犯的方向，也渲染了入犯者帶來(lái)的殺伐之氣。敵方進(jìn)攻用的沖梯，屢次狂舞于邊城，蒙古軍隊(duì)攻勢(shì)的兇猛和情勢(shì)的危急，由此可見(jiàn)。金湯，指堅(jiān)固的防御工事，張?jiān)S指張巡、許遠(yuǎn)，安史之亂時(shí)，他們堅(jiān)守睢陽(yáng)，堅(jiān)貞不屈。大敵當(dāng)前，假如沒(méi)有像張巡、許遠(yuǎn)這樣的良將，即使有堅(jiān)固的城池，也不能久守。“漢拜郅都，匈奴避境；趙命李牧，林胡遠(yuǎn)竄。則朔方之它危，邊域之勝負(fù)，地方千里，制在一賢。”（《舊唐書·突厥傳》載盧俌上唐中宗疏中語(yǔ)）這里再次提到了任人唯賢的重要性。

　　作者以反問(wèn)句式寫出上面兩句，有理有據(jù)，足以服人。接著，作者大聲疾呼：好漢們，不需再計(jì)較個(gè)人得失，不需發(fā)無(wú)聊之呻吟，趕快投筆從戎，共赴國(guó)難吧！這是對(duì)愛(ài)國(guó)志士的期望，也是和王實(shí)之共勉。這兩句，句短氣促，噴涌而出，極富鼓舞力量。

　　此詞慷慨陳詞，議論風(fēng)發(fā)，筆力雄壯，又極盡抑揚(yáng)頓挫之致；運(yùn)用了大量典故，自然貼切，蘊(yùn)義豐富。這是宋末詞壇上議論化、散文化與形象性、情韻美相結(jié)合的代表作。