夜泊牛渚懷古
夜泊牛渚懷古譯文及注釋
譯文
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚藍(lán)的天空中沒有一絲游云。
我登上小船仰望明朗的秋月,徒然地懷想起東晉謝尚將軍。
我也能夠吟哦袁宏的詠史詩(shī),可惜沒有那識(shí)賢的將軍傾聽。
明早我將掛起船帆離開牛渚,這里只有滿天楓葉飄落紛紛。
注釋
牛渚:山名,在今安徽當(dāng)涂縣西北。詩(shī)題下有注:此地即謝尚聞袁宏詠史處。
西江:從南京以西到江西境內(nèi)的一段長(zhǎng)江,古代稱西江。牛渚也在西江這一段中。
謝將軍:東晉謝尚,今河南太康縣人,官鎮(zhèn)西將軍,鎮(zhèn)守牛渚時(shí),秋夜泛舟賞月,適袁宏在運(yùn)租船中誦己作《詠史》詩(shī),音辭都很好,遂大加贊賞,邀其前來(lái),談到天明。袁從此名聲大振,后官至東陽(yáng)太守。
高詠:謝尚賞月時(shí),曾聞詩(shī)人袁宏在船中高詠,大加贊賞。
斯人:指謝尚。
掛帆席:一作“洞庭去”。掛帆:揚(yáng)帆。
落:一作“正”。
參考資料:
1、彭定求 等 .全唐詩(shī)(上) .上海 :上海古籍出版社 ,1986年10月版 :第423頁(yè) .
夜泊牛渚懷古創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)是詩(shī)人失意后在當(dāng)涂之作,那時(shí)詩(shī)人對(duì)未來(lái)已經(jīng)不抱希望,但自負(fù)才華而怨艾無(wú)人賞識(shí)的情緒仍溢滿詩(shī)中。
參考資料:
1、蕭滌非 等 .唐詩(shī)鑒賞辭典 .上海 :上海辭書出版社 ,1983年12月版 :第346-347頁(yè) .
夜泊牛渚懷古鑒賞
首句開門見山,點(diǎn)明“牛渚夜泊”。次句寫牛渚夜景,大處落墨,展現(xiàn)出一片碧海青天、萬(wàn)里無(wú)云的境界。寥廓空明的天宇,和蒼茫浩渺的西江,在夜色中融為一體,越顯出境界的空闊渺遠(yuǎn),而詩(shī)人置身其間時(shí)那種悠然神遠(yuǎn)的感受也就自然融合在里面了。
三、四句由牛渚“望月”過渡到“懷古”。謝尚牛渚乘月泛江遇見袁宏月下朗吟這一富于詩(shī)意的故事,和詩(shī)人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,固然是使詩(shī)人由“望月”而“懷古”的主要憑藉,但之所以如此,還由于這種空闊渺遠(yuǎn)的境界本身就很容易觸發(fā)對(duì)于古今的聯(lián)想。空間的無(wú)垠和時(shí)間的永恒之間,在人們的意念活動(dòng)中往往可以相互引發(fā)和轉(zhuǎn)化,陳子昂登幽州臺(tái),面對(duì)北國(guó)蒼莽遼闊的大地而涌起“前不見古人,后不見來(lái)者”之感,便是顯例。而今古長(zhǎng)存的明月,更常常成為由今溯古的橋梁,“月下沉吟久不歸,古來(lái)相接眼中稀”(《金陵城西月下吟》),正可說明這一點(diǎn)。因此,“望”、“憶”之間,雖有很大跳躍,讀來(lái)卻感到非常自然合理。“望”字當(dāng)中就含有詩(shī)人由今及古的聯(lián)想和沒有明言的意念活動(dòng)。“空憶”的“空”字,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)過去的回憶,也暗示了這份回憶注定沒有回應(yīng)。暗逗下文。
如果所謂“懷古”,只是對(duì)幾百年前發(fā)生在此地的“謝尚聞袁宏詠史”情事的泛泛追憶,詩(shī)意便不免平庸而落套。詩(shī)人別有會(huì)心,從這樁歷史陳跡中發(fā)現(xiàn)了一種令人向往追慕的美好關(guān)系—貴賤的懸隔,絲毫沒有妨礙心靈的相通;對(duì)文學(xué)的愛好和對(duì)才能的尊重,可以打破身份地位的壁障。而這,正是詩(shī)人在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中求之而不可的得。詩(shī)人的思緒,由眼前的牛渚秋夜景色聯(lián)想到往古,又由往古回到現(xiàn)實(shí),情不自禁地發(fā)出“余亦能高詠,斯人不可聞”的感慨。盡管自己也象當(dāng)年的袁宏那樣,富于文學(xué)才華,而象謝尚那樣的人物卻不可復(fù)遇了。“不可聞”回應(yīng)“空憶”,寓含著世無(wú)知音的深沉感喟。
“明朝掛帆席,楓葉落紛紛。”末聯(lián)宕開寫景,想象明朝掛帆離去的情景。在颯颯秋風(fēng)中,片帆高掛,客舟即將離開江渚;楓葉紛紛飄落,象是無(wú)言地送著寂寞離去的行舟。秋色秋聲,進(jìn)一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情懷。
詩(shī)意明朗而單純,并沒有什么深刻復(fù)雜的內(nèi)容,但卻具有一種令人神遠(yuǎn)的韻味。這種神韻的形成,離不開具體的文字語(yǔ)言和特定的表現(xiàn)手法。這首詩(shī),寫景的疏朗有致,不主刻畫,跡近寫意;寫情的含蓄不露,不道破說盡;用語(yǔ)的自然清新,虛涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景結(jié)情的手法等等,都有助于造成一種悠然不盡的神韻。李白的五律,不以錘煉凝重見長(zhǎng),而以自然明麗為主要特色。此篇行云流水,純?nèi)翁烊弧_@本身就構(gòu)成一種蕭散自然、風(fēng)流自賞的意趣,適合表現(xiàn)抒情主人公那種飄逸不群的性格。詩(shī)的富于情韻,與這一點(diǎn)也不無(wú)關(guān)系。
李白簡(jiǎn)介
唐代·李白的簡(jiǎn)介

李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
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