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鬻海歌

[宋代]:柳永

鬻海之民何所營,婦無蠶織夫無耕。

衣食之源太寥落,牢盆鬻就汝輪征。

年年春夏潮盈浦,潮退刮泥成島嶼。

風干日曝咸味加,始灌潮波塯成鹵。

鹵濃堿淡未得閑,采樵深入無窮山。

豹蹤虎跡不敢避,朝陽山去夕陽還。

船載肩擎未遑歇,投入巨灶炎炎熱。

晨燒暮爍堆積高,才得波濤變成雪。

自從潴鹵至飛霜,無非假貸充餱糧。

秤入官中得微直,一緡往往十緡償。

周而復始無休息,官租未了私租逼。

驅妻逐子課工程,雖作人形俱菜色。

鬻海之民何苦門,安得母富子不貧。

本朝一物不失所,愿廣皇仁到海濱。

甲兵凈洗征輪輟,君有馀財罷鹽鐵。

太平相業(yè)爾惟鹽,化作夏商周時節(jié)。

鬻海歌譯文及注釋

譯文

海邊的鹽民靠什么謀生?因為海邊鹽堿地種不出桑樹和五谷,所以女子不能養(yǎng)蠶織布,男子不能耕田種地。

衣食沒有來源,只好煮海來充抵官方的租稅。

每年春夏時期,是收集海水的好時候。因為這時是海水潮起潮落的時候。潮水充盈于海邊,等到潮水退去時,潮漲潮落的力量使海邊的沙灘高低不平,堆成一個個島嶼的形狀,將一部分潮水留住。

等到風吹日曬時間久了,海水的鹽味就增加了,這個時候才開始制成鹽鹵。

海水制成的鹵水雖然很濃了,但是鹽味還很淡,這時鹽民不能閑著,而要到大山深處去砍柴以煮海水,使之最終變成鹽。

深入到無窮的深山中砍柴是非常危險的勞動,因為隨時都可能遇到豺狼虎豹,但不能因為有危險就去逃避,因為除此之外,別無生路可選,不得不早晨出發(fā),傍晚回來。

砍得柴禾以后,船運肩扛,運出深山,一刻都不得停歇地運回來,立刻投人巨大的灶爐中。

柴禾堆積得高高的,燃起熊熊大火,從早燒到晚,最終才把原來的波濤燒成雪一樣白的鹽。

自從把海水制成鹵,再到制成像霜一樣白的鹽,幾個月的辛苦過程中,鹽民們靠什么生活呢?無非是向人家借貸來得到果腹的食物,聊以充饑。

鹽民們把制成的鹽賣入宮中,只能得到少量的錢財,而這些錢常常還不夠還所借的高利貸,因為借了一緡需要用十緡來償還。

就這樣一年一年周而復始地辛苦勞動,一刻都得不到休息,心情一刻也得不到放松,每天都在為怎么也還不清的債務而發(fā)愁。因為官家的租稅還沒有繳完,放高利貸的又要來逼著還錢了。

在家里,不但主要的勞動力要辛苦地勞動,還要趕著妻子和孩子去做他們不能勝任的工作。勞累和饑餓使全家人青黃寡瘦,面帶菜色。

這些鹽民們?yōu)槭裁催@么勞苦辛酸?哪一天才能使他們過上不愁溫飽的生活?

我們這個朝代本來是可以使天下人各得其所的,應該使國內(nèi)的每一個人都能過上安居樂業(yè)的生活,希望皇家的仁厚之德能盡快地推廣到海邊的鹽民身上,使他們早日脫離苦海。

希望什么時候普天下的老百姓都能過上太平幸福的生活,能從繁重的兵役和徭役中解脫出來,希望政府有充足的財富,廢除鹽鐵業(yè)的租稅。

希望宰相能像調(diào)料中的鹽梅一樣,為治國發(fā)揮重要作用,使得國家變得像夏商周三代那樣太平安樂。

注釋

1、鬻(yù)海歌:這是柳永為曉峰鹽場監(jiān)官時的作品。祝穆《方輿勝覽》卷七,也記“名宦柳耆卿,嘗監(jiān)定海曉峰鹽場,有題詠。”元代馮福京的《大德昌國州圖志》卷六錄有《鬻海歌》全文。“鬻”同“煮”。

2、亭戶:宋代煎鹽的有亭戶,有鍋戶。《宋史》卷134《食貨志》載:“鬻海為鹽,其鬻鹽之地曰亭場,民曰亭戶, 或謂之灶戶。”亭戶煎出的鹽叫正鹽,一律歸公,鍋戶煎出的叫浮鹽,準許賣給商販。當時對鹽民的剝削特重。

3、鬻海之民:指海邊靠煮海水賣鹽為生的鹽民。鬻,賣。

4、營:謀生。何所營,靠什么謀生。

5、寥落:稀少。

6、牢盆:煮鹽的盆,一向由官家賣給鹽民。

7、鬻就:煮成鹽。

8、輸征:繳納租稅。

9、浦(pǔ):水邊。此處指海邊。

10、刮泥成島嶼:把含鹽的泥刮起來堆得像島嶼一樣。

11、曝(pù):曬。

12、潮波:海水。

13、塯(liù):通“溜”,過溜的意思。

14、鹵:沒有煮以前的鹽水叫做鹵。

15、肩擎(qíng):肩背。擎:往上托,扛。

16、遑(huáng):閑暇,空閑。

17、雪:此處代指鹽。

18、潴(zhū)鹵:積聚鹽鹵。潴:積水。

19、飛霜:煮成鹽。

20、糇(hóu)糧:干糧。指靠借貸來充饑。

21、直:值。

22、緡(mín):一千錢串成一貫,稱為一緡。

23、課:督促。

24、工程:指煮鹽的事。當時煮鹽的鹵水的出鹽額官家皆有規(guī)定,而且煮成的鹽需全部繳公,顧稱這樣的煮鹽的勞作為工程。

25、母富子不貧:指代國家與百姓的關系。

26、甲兵:鎧甲和兵器。此處指兵役。

27、馀(yú):同“余”剩下來的,多出來的。

28、罷鹽鐵:自漢以來,鹽鐵就是國家的專賣品。《鬻海歌》專就鹽言。官家向煮鹽的亭戶剝削,而且鹽的定價很高,人民因此負擔很重,所以作者才希望罷鹽鐵。

29、太平相業(yè)爾惟鹽:古人將治國比喻為烹飪,宰相相當于調(diào)味的作料。

30、化作夏商周時節(jié):夏商周是古代理想的太平盛世,所以作者希望罷除苛征橫斂,改變成像三代一樣好的太平時代。

參考資料:

1、(宋)柳永著胡傳志,袁茹解評.柳永集.太原市:山西古籍出版社,2004:1-5

2、程千帆,繆琨.宋詩選.上海市:上海古典文學出版社,1957:18-19

3、唐宋文學組編.中國文學參考作品 兩宋部分:東北師范大學函授教育處,1958:39-40

鬻海歌創(chuàng)作背景

  《鬻海歌》寫于柳水在昌國縣(今浙江定海)任曉峰鹽場監(jiān)官之時。柳永目睹海邊鹽民的悲慘生活,作此詩反映鹽民的深重苦難,并追究其根源,表達了自己去兵、輟征和罷鹽鐵的進步主張,是可貴的儒家民本主義思想,體現(xiàn)了柳永積極用世的一面

參考資料:

1、(宋)柳永著胡傳志,袁茹解評.柳永集.太原市:山西古籍出版社,2004:1-5

鬻海歌鑒賞

  《鬻海歌》可分為三段。第一段從開頭“鬻海之民何所營”至“牢盆鬻就汝輸征”是寫住在鹽場的人們,沒有養(yǎng)蠶織布和從事農(nóng)業(yè)勞動的條件,經(jīng)濟生活來源無著,只好從事熬鹽生產(chǎn)。

  第二段從“年年春夏潮盈浦”至“雖作人形俱菜色”。這一段,全面地反映了熬鹽的人們艱難的勞動和痛苦的生活。這一段又可分三小段。第一小段從開頭至“才得波濤變成雪”,是寫熬鹽的整個勞動過程,每年等到春夏的潮水退去以后,就把含有鹽分的泥刮起來堆起來。經(jīng)過風吹日曬,又把它“灌潮波塯成鹵”,一方面要把這種鹽鹵的咸味調(diào)的濃厚得當,一面又要到有野獸的深山里去采木柴,早出晚歸,有了木料,才能“投入巨灶炎炎熱”,好不容易才把食鹽制造好。第二小段,是“自從潴鹵至飛霜”至“一緡往往十緡償”。這四句寫他們受到嚴重剝削,因為他們窮苦,在鹽生產(chǎn)出來以前,他們靠借債過活,可是等到他們生產(chǎn)出鹽秤入官中時,原來借一千錢現(xiàn)在卻要用一萬錢來償還了。第三小段,從“周而復始無休息”至“雖作人形俱菜色”,寫一年一年地這樣周而復始地過去,官租和私租輪流地逼迫著他們,只得驅妻逐子也去拼命地勞動,但還是應付不了,而過度的勞動和饑寒交迫的生活卻使他們一個個地變得面黃肌瘦了。

  第三段從“鬻海之民何苦辛”至“化作夏商周時節(jié)”,這里作者對鹽戶的痛苦生活表示深切的同情,同時希望停止戰(zhàn)爭,罷免重稅,皇帝和宰相以仁慈治理國家,使社會恢復的“三代之治”。

  《鬻海歌》的最大特點是對于鹽戶痛苦生活的描寫的真實性和具體性。作者全面地具體地描繪了熬鹽的整個生產(chǎn)勞動過程,又全面地寫出了他們所受的多方面的壓迫。這首詩是這些亭戶的悲慘生活的反映,是對于殘酷的剝削制度的血淚的控訴。詩的末尾表達了作者對這悲慘的一群的深切同情。他所希望實現(xiàn)的恢復“三代之治”的善良感情,在當時階極對立社會中,無非是烏托邦的夢想。但是,他這種思想感情卻是真實地代表了勞動人民的愿望的。《鬻海歌》比起柳永的許多詞的價值要高得多,因為作者了熟悉這些勞動人民的生活,真實地描繪了他們凄涼的生活情景,以充滿同情的筆為他們的痛苦呼吁,跟他那些只描寫個人生活際遇的詞比起來,意義和價值當然要大得多。

  《鬻海歌》中對鹽民的深重災難和災難的根源揭示得相當深刻具體,表現(xiàn)出對鹽民的深切同情。詩中的鹽民之苦與自居易的《賣炭翁》中老翁之苦很相似,他們都是經(jīng)歷過常人難以想像的辛勤勞動獲得自己的勞動果實,僅僅是為了自己的溫飽,但結果卻都是被官家擄去。這種深重的災難主要是統(tǒng)治階層的巧取豪奪帶來的。海邊的鹽民們從春到夏,靠借債過日子,曬鹽煮鹽,還有深山中豺狼虎豹所帶來的生命之憂。按理說,人們在面對生命受到威脅的情況下,首先想到的是躲避,但他們卻是“豹蹤虎跡不敢避”。當然不是因為不畏懼,而是像柳宗元《捕蛇者說》中的那位捕蛇者,除了自然界的威脅外,還有“猛于虎”的“苛政”。鹽民還有捕蛇者“官租未了私租逼”的不幸周而復始,而這“一緡往往十緡償”的私租,與常年未了的官租相結合,帶給鹽民的自然是無窮無盡的苦難。

  《鬻海歌》繼承了《詩經(jīng)》和漢魏樂府的現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),表現(xiàn)前代詩人很少涉及的鹽民生活,把制鹽的過程寫得詳細真切。不是親自去了解,不可能有如此效果。結尾的議論,與白居易新樂府的“卒章顯其志”的模式相近,但在表達時更為婉曲,是從正面表達自己的愿望,符合儒家溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)。錢鐘書先生說,該詩和王冕的《傷亭戶》是宋元兩代“寫鹽民生活最痛切的兩首詩”(《宋詩選注》)。

柳永簡介

唐代·柳永的簡介

柳永

柳永,(約987年—約1053年)北宋著名詞人,婉約派代表人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,后改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”,以畢生精力作詞,并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長于抒寫羈旅行役之情,創(chuàng)作慢詞獨多。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當時流傳極其廣泛,人稱“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發(fā)展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

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