鷓鴣天·晚歲躬耕不怨貧
[宋代]：辛棄疾
晚歲躬耕不怨貧，只雞斗酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載后，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
晚歲躬耕不怨貧，隻雞鬥酒聚比鄰。都無晉宋之間事，自是羲皇以上人。
千載後，百遍存。更無一字不清真。若教王謝諸郎在，未抵柴桑陌上塵。
譯文
陶淵明晚年躬耕田園，安于清貧，以薄肴淡酒邀會相鄰，彼此融合無間。他鄙薄晉宋年間的社會現實，向往和平淳樸的上古生活。
千年過后，流傳下來的陶詩有一百多篇，沒有一字不是清新純真的。他晚年歸耕在柴桑，即便是柴桑的塵土也遠較王、謝諸郎高潔。
注釋
去手：離手。
躬耕：親自耕種。斗：盛酒的容器。
晉宋之間事：指東晉末年、劉宋初年，即陶淵明生活的年代。這是一個南北分裂、戰亂不斷、篡弒頻起的年代，極端動蕩混亂，兇殘黑暗。羲皇以上人：指上古以遠的人。
清真：指陶詩獨具的一種風格：清新純真。
王、謝諸郎：王、謝兩家的子弟。王、謝是東晉的兩大望族，其子弟以瀟灑儒雅見稱。柴桑：在今江西省九江市西南。陶淵明柴桑人，晚年歸耕也在柴桑。
參考資料：
1、朱德才．辛棄疾詞選．北京：人民文學出版社，一九八八年：253-254
唐代·辛棄疾的簡介
辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，漢族，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。
...〔
? 辛棄疾的詩(792篇) 〕
宋代：
郭祥正
暑雨收殘候，秋云結薄陰。山光翠兼紫，水影凈還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
暑雨收殘候，秋雲結薄陰。山光翠兼紫，水影淨還深。
竹密群鴉入，天空一雁沈。興來搔白首，衰颯愧儒林。
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釋宗杲
青氈本是吾家物，今日重還舊日僧。
珍重圣恩何以報，萬年松上一枝藤。
青氈本是吾家物，今日重還舊日僧。
珍重聖恩何以報，萬年松上一枝藤。
清代：
黃毓祺
堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙。可憐一樣風前絮，惟有江南似雪花。
堤上東風楊柳斜，半飛柳絮半飛沙。可憐一樣風前絮，惟有江南似雪花。
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陳振家
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
孤根懸繞托巖屏，寸土得生真福庭。未敢恃才輕命數，豈將俗理詰蒼冥。
溪山久處有清氣，人事多爭損性靈。自落天涯無掛礙，吟魂欲共遠峰青。
明代：
楊榮
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。
左峰儼飛蓋，右峰如聚轂。兩峰并高寒，對峙氣清淑。
羨爾志沖澹，于焉構書屋。中藏萬卷馀，瑯瑯時誦讀。
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蒲庵禪師
龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
龍河再鎮感皇情，倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法，震丹竺國總知名。
