詩偈 其三十一
[唐代]：龐蘊(yùn)
無念清涼寺，蘊(yùn)空真五臺。對鏡心無垢，當(dāng)情心死灰。
妙理于中現(xiàn)，優(yōu)曇空里開。無求真法眼，離相見如來。
若能如是學(xué)，不動出三災(zāi)。
無念清涼寺，蘊(yùn)空真五臺。對鏡心無垢，當(dāng)情心死灰。
妙理于中現(xiàn)，優(yōu)曇空裡開。無求真法眼，離相見如來。
若能如是學(xué)，不動出三災(zāi)。
唐代·龐蘊(yùn)的簡介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(198篇) 〕
宋代：
劉克莊
溝水通宮苑，泠泠去復(fù)回。
無人漏言語，紅葉是良媒。
清代：
馬鼎梅
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
風(fēng)濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，雲(yún)思挾月奔。
潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
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弘歷
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親卜吉，昌瑞萬年基。
追遠(yuǎn)欽神烈，匪遙展默思。每因羈庶政，又覺隔多時(shí)。
松柏守宮闕，星辰侍禮儀。鼎湖親蔔吉，昌瑞萬年基。
清代：
鄭孝胥
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉嘆，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)云何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
逸塘用世人，五十居閒地。豈無髀肉歎，自詭時(shí)未至。
時(shí)至當(dāng)雲(yún)何，奈此囊底智。控弦雖不發(fā)，天下識猿臂。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各致身。誰當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆(zhòng)芳下，甯老空林春。
之子秉高節(jié)，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟(jì)濟(jì)振纓客，煙霄各緻身。誰當(dāng)舉玄晏，不使作良臣。
