張氏東園送王恭父得殿字
[宋代]：葉適
燕鴻不相須，進趣自求便。
余來君其館，乃復當我餞。
一春三月雨，亭樹郁霧澱。
絮重厄飛楊，花蔫堆紫茜。
縱有百壺清，何能一笑遣。
為郎昔同甲，四海初會面。
凜然抱英特，霜宇摶溫霰。
雄辭推落筆，一語不可選。
重來更純粹，玉琢金就鍊。
漢家闡道術，四達詔群彥。
談經石渠觀，會議白虎殿。
通方要歸宿，立異豈夸衒。
子行若微罪，天意委深眷。
以其今固辭，可信非始戀。
楚勢宜縐絺，峽漲難短牽。
回舟泊書林，及此未掩卷。
燕鴻不相須，進趣自求便。
餘來君其館，乃複當我餞。
一春三月雨，亭樹郁霧澱。
絮重厄飛楊，花蔫堆紫茜。
縱有百壺清，何能一笑遣。
為郎昔同甲，四海初會面。
凜然抱英特，霜宇摶溫霰。
雄辭推落筆，一語不可選。
重來更純粹，玉琢金就鍊。
漢家闡道術，四達詔群彥。
談經石渠觀，會議白虎殿。
通方要歸宿，立異豈誇衒。
子行若微罪，天意委深眷。
以其今固辭，可信非始戀。
楚勢宜縐絺，峽漲難短牽。
回舟泊書林，及此未掩卷。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
：
黃侃
寸眉兩葉。禁受愁千疊。幽意纏綿無處說。但有魂銷心切。
更深月過回廊。照見秋花斷腸。儂比秋花命薄，誰憐獨自凄涼。
寸眉兩葉。禁受愁千疊。幽意纏綿無處說。但有魂銷心切。
更深月過回廊。照見秋花斷腸。儂比秋花命薄，誰憐獨自凄涼。
清代：
曉青
云山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫嘆絕奇。使我有意為，必不得如斯。
雲山一段畫，秋雨來奪之。模糊米家村，墨汁方淋漓。
老顛瞥然見，狂叫歎絕奇。使我有意為，必不得如斯。
宋代：
李正民
遁跡漁鹽遠市朝，回廊落葉響蕭蕭。云迷嶺岫天將雪，草沒汀洲海上潮。
欲寄新詩人杳杳，重尋舊會恨迢迢。暮年更欠劉龔語，門翳蓬蒿轉寂寥。
遁跡漁鹽遠市朝，回廊落葉響蕭蕭。雲迷嶺岫天將雪，草沒汀洲海上潮。
欲寄新詩人杳杳，重尋舊會恨迢迢。暮年更欠劉龔語，門翳蓬蒿轉寂寥。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
圣人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當告誰。
聖人出應期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
宋代：
邵雍
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
人言垂釣辯浮沉，辯著浮沉用意深。
吾恥不為知害性，等閑輕動望魚心。
