送胡衍道
[宋代]：葉適
庭松雪外青，檻梅冰里白。
正堪頻把玩，何忍驟離拆。
我老如蛻蟬，隨葉飄重泉。
欣君整佩出，直上穹穹天。
卓茂冠天下，王祥歌海沂。
奉璋承大糦，籲俊迪深知。
情胡萬難齊，理或不未貫。
中道不乃伸，偏質徒受亂。
同人當同群，不止同其門。
眾金爐鞴合，一匠杗桶分。
惜民當惜農，不上惜其傭。
客主兩無怨，政刑會時雍。
三年心所親，臨別語甚的。
已去寧再逢，懷哉展其力。
庭松雪外青，檻梅冰裡白。
正堪頻把玩，何忍驟離拆。
我老如蛻蟬，隨葉飄重泉。
欣君整佩出，直上穹穹天。
卓茂冠天下，王祥歌海沂。
奉璋承大糦，籲俊迪深知。
情胡萬難齊，理或不未貫。
中道不乃伸，偏質徒受亂。
同人當同群，不止同其門。
衆金爐鞴合，一匠杗桶分。
惜民當惜農，不上惜其傭。
客主兩無怨，政刑會時雍。
三年心所親，臨別語甚的。
已去甯再逢，懷哉展其力。
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唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
陳鎰
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
亂世艱難寄此身，暮年食蓼有馀辛。一春勝事成虛擲，空憶蘭亭王右軍。
宋代：
楊萬里
從教節序暗相催，歷日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
從教節序暗相催，曆日塵生懶看來。卻是石榴知立夏，年年此日一花開。
宋代：
馮山
萬竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
萬竹林間一徑升，滿巖金碧靜香燈。飛泉散亂垂千尺，危閣攲斜擁數層。
雨氣或從檐際落，風光時向坐中凝。荒碑文字那能讀，合眼煎茶問老僧。
：
釋懷深
有求皆是苦，眾生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
有求皆是苦，衆生須要求。因名忘性命，為利起戈矛。
不足無時足，知休真下休。死生呼吸至，無人替汝愁。
明代：
王世貞
獵獵峰旗空際磨，千山草木見還無。天策府中玄甲隊，淮南節下黑云都。
獵獵峰旗空際磨，千山草木見還無。天策府中玄甲隊，淮南節下黑雲都。
