剡豀舟中
[宋代]：葉適
浙江大浪如履空，鏡湖挾天雨復風。
我行獨到勾踐國，寒溪一溜蜿蜒通。
蟄龍已臥潭谷底，濕螢不照蒲葦叢。
山林卑陋無橋柏，霸氣埋沒惟蒿蓬。
是時初冬未凝沍，天地蒼莽日常暮。
涉江芙蓉不復采，緣道野菊誰能顧。
饑烏遠雁長追隨，夜聞悲鳴朝見飛。
前村雞犬護籬落，此復何苦號其棲。
自傷憔悴少筋骨，半生逆旅長太息。
王家少年未省事，扁舟往來何所自。
百年有意存禮樂，一飽未足謀通塞。
且能對酒長酣歌，圣賢有命可若何。
浙江大浪如履空，鏡湖挾天雨複風。
我行獨到勾踐國，寒溪一溜蜿蜒通。
蟄龍已臥潭谷底，濕螢不照蒲葦叢。
山林卑陋無橋柏，霸氣埋沒惟蒿蓬。
是時初冬未凝沍，天地蒼莽日常暮。
涉江芙蓉不複采，緣道野菊誰能顧。
饑烏遠雁長追隨，夜聞悲鳴朝見飛。
前村雞犬護籬落，此複何苦號其棲。
自傷憔悴少筋骨，半生逆旅長太息。
王家少年未省事，扁舟往來何所自。
百年有意存禮樂，一飽未足謀通塞。
且能對酒長酣歌，聖賢有命可若何。
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唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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何喬新
潭陽遠在夜郎西，石徑縈紆路轉迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
潭陽遠在夜郎西，石徑縈紆路轉迷。俗獷猶存盤瓠舊，樹深惟聽鷓鴣啼。
茅檐彫弊哀三戶，嵐靄氤氳接五溪。欲吊靈均何處是，江頭蘭芷正凄凄。
明代：
王夫之
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤枯桑，運回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
明代：
何鞏道
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水嘆恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
駑駘無力自蹉跎，重過龍門感自多。南海甘棠留世澤，西淮流水歎恩波。
操同清□常依鶴，書寄山陰好換鵝。一奏玉琴江月上，倚流閒聽縣人歌。
清代：
商可
柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內則，鈔得兩三篇。
柔綠陰無際，垂簾晝似年。鶯聲催午課，花氣擁春眠。
向母尋眉譜，隨兄治硯田。潛心看內則，鈔得兩三篇。
明代：
郭之奇
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
龍門通世好，虎剎獲新觀。會晤緣非偶，登臨足未艱。
層峰隨野眺，曲澗恣幽盤。風入陵通氣，日歸寺隱巒。
