寄題運(yùn)使方公祠堂
[宋代]：葉適
投村宿店破鞍韉，乞鹽放酒心拳拳。
南荒走遍得痟渴，玉井無藕何由痊。
令子名高壓蘇武，暫來重靚經(jīng)行處，
追思往事空泫然，榜墨尚親墻壁護(hù)。
佛幢五丈留衣冠，大書刻記詞辛酸。
神來正值荔枝熟，神去還愁桂子寒。
吁嗟嶺民未知禮，因君始拜令顙泚。
從今簫鼓祭春秋，福我如生首長稽。
投村宿店破鞍韉，乞鹽放酒心拳拳。
南荒走遍得痟渴，玉井無藕何由痊。
令子名高壓蘇武，暫來重靚經(jīng)行處，
追思往事空泫然，榜墨尚親牆壁護(hù)。
佛幢五丈留衣冠，大書刻記詞辛酸。
神來正值荔枝熟，神去還愁桂子寒。
籲嗟嶺民未知禮，因君始拜令顙泚。
從今簫鼓祭春秋，福我如生首長稽。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
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楊啟宇
曾歌明月照邊關(guān)，換羽移宮玉樹殘。落魄姮娥奔大款，贏虧消息問涼蟾。
曾歌明月照邊關(guān)，換羽移宮玉樹殘。落魄姮娥奔大款，贏虧消息問涼蟾。
清代：
毛奇齡
正河陽花滿。秋水芙蓉，艷紅如剪。贅婿淳于千里至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
正河陽花滿。秋水芙蓉，豔紅如剪。贅婿淳于千裡至，早已題詩齊苑。
喜今日、光生銀管。古署催妝開錦席，看一堂、紫罽鋪香軟。
清代：
楊玉銜
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
草草庖廚著意瑩。盤盎寒生。攜鋤種菜荒田，認(rèn)桂枝、量記窗棱。
少年無賴事，回首分明。老覺巖阿有舊盟。鶴友猿朋。
宋代：
梅堯臣
舟車歷盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不復(fù)聞。
舟車曆盡險(xiǎn)，風(fēng)物乃還君。
俎肉應(yīng)多味，虞韶不複聞。
清代：
黃遵憲
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
水是堯時(shí)日夏時(shí)，衣冠又是漢官儀。登樓四望真吾土，不見黃龍上大旗。
