葑門
[宋代]：葉適
遺墨固藏神，希圣非立我。
斷后輒無前，實石即虛左。
品定賦纖洪，義明分勇懦。
端木語衛文，洙泗皆卿佐。
孔子敘夷齊，后進尚嵬瑣。
從來一大事，幾作鴻毛荷。
知非言所及，結網魚受課。
誰持空空質，放縱無不可。
茲門小精廬，荒寂眾萬過。
欣余二三子，拙力守饑臥。
楊花安得攬，飛去天隅唾。
唯有露垂垂，滿畦紅藥墮。
遺墨固藏神，希聖非立我。
斷後輒無前，實石即虛左。
品定賦纖洪，義明分勇懦。
端木語衛文，洙泗皆卿佐。
孔子敘夷齊，後進尚嵬瑣。
從來一大事，幾作鴻毛荷。
知非言所及，結網魚受課。
誰持空空質，放縱無不可。
茲門小精廬，荒寂衆萬過。
欣餘二三子，拙力守饑臥。
楊花安得攬，飛去天隅唾。
唯有露垂垂，滿畦紅藥墮。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
明代：
李舜臣
愛子窺顏色，趨庭問所思。望中云共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
愛子窺顔色，趨庭問所思。望中雲共遠，階下草方滋。
曉日明金騎，春風吹綠枝。還聞臨別去，遙附萬年卮。
明代：
張萱
莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若干。此日開圖空掩泣，終天無復夢魂安。
莪蒿露結葉初乾，白首萊衣歲若幹。此日開圖空掩泣，終天無複夢魂安。
清代：
戴亨
陰云留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
陰雲留過客，攜雨到柴門。杯酒謀鄰叟，園蔬乞近村。
深燈連曙柝，幽夢繞山樊。自古唯蕭索，方知重友倫。
：
郭印
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書卻再行。
孤館幽幽一境清，晝長無事亦無營。
睡頻推枕仍重起，坐久拋書卻再行。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭看玉山頹。幽情不是風期舊，異境難從指顧開。
猿鶴已回塵外駕，煙雲休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
明代：
楊士奇
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風流何遜在，水邊籬落待重尋。
