補(bǔ)周禮九夏系文。九夏歌九篇
（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）
爣爣皎日，欻麗于天。厥明御舒，如王出焉。
爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥貞，如王入焉。
出有龍旂，入有珩珮。勿驅(qū)勿馳，惟慎惟戒。
出有嘉謀，入有內(nèi)則?？埍顺际?，欽王之式。
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
愔愔清廟，儀儀象服。我尸出矣，迎神之谷。
杳杳陰竹，坎坎路鼓。我尸入矣，得神之祜。
（昭夏之歌者，牲出入之所奏也。二章，章四句）
有郁其鬯，有儼其彝。九變未作，全乘來(lái)之。
既醑既酢，爰朄爰舞。象物既降，全乘之去。
（納夏之歌者，四方賓客來(lái)之所奏也。四章，章四句）
麟之儀儀，不縶不維。樂(lè)德而至，如賓之嬉。
鳳之愉愉，不篝不笯.樂(lè)德而至，如賓之娛。
自筐及筥，我有牢醑。自筐及篚，我有貨幣。
我牢不愆，我貨不匱。碩碩其才，有樂(lè)而止。
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
王有虎臣，錫之鈇鉞。征彼不憓，一撲而滅。
王有虎臣，錫之圭瓚。征彼不享，一烘而泮。
王有掌訝，偵爾疆理。王有掌客，饋爾饔餼。
何以樂(lè)之，金石九奏。何以錫之，龍旂九旒。
（齊夏之歌者，夫人祭之所奏也。一章，四句）
玲玲衡笄，翚衣榆翟。自?xún)?nèi)而祭，為君之則。
（族夏之歌者，族人酌之所奏也。二章，章四句）
洪源誰(shuí)孕，疏為江河。大塊孰埏，播為山阿。
厥流浩漾，厥勢(shì)嵯峨。今君之酌，慰我實(shí)多。
（械夏之歌者，賓既出之所奏也。三章，章三句）
禮酒既酌，嘉賓既厚，牘為之奏。
禮酒既竭，嘉賓既悅，應(yīng)為之節(jié)。
禮酒既罄，嘉賓既醒，雅為之行。
（驁夏之歌者，公出入之所奏也。二章，章四句）
桓桓其珪，袞袞其衣。出作二伯，天子是毗。
桓桓其珪，袞袞其服。入作三孤，國(guó)人是福。
皮日休簡(jiǎn)介
唐代·皮日休的簡(jiǎn)介
皮日休，字襲美，一字逸少，生于公元834至839年間，卒于公元902年以后。曾居住在鹿門(mén)山，自號(hào)鹿門(mén)子，又號(hào)間氣布衣、醉吟先生。晚唐文學(xué)家、散文家，與陸龜蒙齊名，世稱(chēng)"皮陸"。今湖北天門(mén)人（《北夢(mèng)瑣言》），漢族。咸通八年（867）進(jìn)士及第，在唐時(shí)歷任蘇州軍事判官（《吳越備史》）、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后參加黃巢起義，或言“陷巢賊中”（《唐才子傳》），任翰林學(xué)士，起義失敗后不知所蹤。詩(shī)文兼有奇樸二態(tài)，且多為同情民間疾苦之作。《新唐書(shū)·藝文志》錄有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿門(mén)家鈔》多部。
...〔 ? 皮日休的詩(shī)(322篇) 〕猜你喜歡
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