采蕺歌
[明代]：劉宗周
上山采蕺留山阿，衱蕺下山日午蹉?；厥装自坡?，云中仙吏脫佩珂。
停驂獨上舞婆娑，九秋鶴唳搖林柯。孤亭高標白云窩，俯臨萬井如星羅。
悠然懷古山之陂，右軍遺跡今苔莎。蓬蒿是處少經(jīng)過，叩門不見羊與何。
止留清池浴鴐鵝，旌干欲去道不呵。北郭先生寤也歌，蕺山窈兮鐘山峨。
鐘山鳴琴聲相和，為我洗耳清云蘿。
上山采蕺留山阿，衱蕺下山日午蹉。回首白雲(yún)漫漫多，雲(yún)中仙吏脫佩珂。
停驂獨上舞婆娑，九秋鶴唳搖林柯。孤亭高標白雲(yún)窩，俯臨萬井如星羅。
悠然懷古山之陂，右軍遺跡今苔莎。蓬蒿是處少經(jīng)過，叩門不見羊與何。
止留清池浴鴐鵝，旌幹欲去道不呵。北郭先生寤也歌，蕺山窈兮鐘山峨。
鐘山鳴琴聲相和，為我洗耳清雲(yún)蘿。
唐代·劉宗周的簡介
劉宗周（1578—1645），字起東，別號念臺，漢族，明朝紹興府山陰（今浙江紹興）人，因講學于山陰蕺山，學者稱蕺山先生。他是明代最后一位儒學大師，也是宋明理學（心學）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學派，在中國思想史特別是儒學史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學派的傳人。劉宗周的思想學說還具有承先啟后的作用。當代新儒家學者牟宗三甚至認為，劉宗周絕食而死后，中華民族的命脈和中華文化的命脈都發(fā)生了危機，這一危機延續(xù)至今。
...〔
? 劉宗周的詩(95篇) 〕
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崔榮江
歲漸黃昏發(fā)漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海，且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院，燭明長案月明居。杯中斟是閑情味，笑說陶公或不如。
歲漸黃昏發(fā)漸疏，心田荒卻忍輕鋤。無憑豎亥量山海，且仗陳玄寫陋書。
魚種方塘花種院，燭明長案月明居。杯中斟是閑情味，笑說陶公或不如。
宋代：
王安石
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄夸。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
天下紛紛未一家，販繒屠狗尚雄誇。
東陵豈是無能者，獨傍青門手種瓜。
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黎景義
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)卜居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
小欄花韻午晴初，家在桃源穩(wěn)蔔居。
壯士不言三尺劍，男兒須讀五車書。
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聶紺弩
少女玩過又賜死，居然多情圣天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
少女玩過又賜死，居然多情聖天子。長生殿同長恨歌，不及華清一勺水。
華清池水今尚溫，書已封建鬼道理。我見華清感更深，中有馬嵬陳玄禮。
魏晉：
傅玄
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其歷九秋，與妾同衣裳。
秋蘭映玉池，池水清且芳。芙蓉隨風發(fā)，中有雙鴛鴦。
雙魚自踴躍，兩鳥時回翔。君其曆九秋，與妾同衣裳。
宋代：
劉克莊
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
紛紛儒墨互攻排，此事吾嘗體認來。
一向嵩山面空壁，一于驪岫撥殘灰。
