贈道士張謙中
[宋代]：饒節
道人髭須似民部，平生篆隸心獨苦。世間筆墨一點無，骎骎氣象追千古。
道人得師在何許，秦漢鼎彝周石鼓。若嶧山碑若詛楚，二李而下初不數。
異時心醉不窺園，依繩作直規作圓。一朝妙解古人意，脫落尺度誠其天。
嗟君絕藝世無敵，勿示時流渠未識。我亦當年好古人，推席為君三嘆息。
道人髭須似民部，平生篆隸心獨苦。世間筆墨一點無，骎骎氣象追千古。
道人得師在何許，秦漢鼎彜周石鼓。若嶧山碑若詛楚，二李而下初不數。
異時心醉不窺園，依繩作直規作圓。一朝妙解古人意，脫落尺度誠其天。
嗟君絕藝世無敵，勿示時流渠未識。我亦當年好古人，推席為君三歎息。
唐代·饒節的簡介
撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。
...〔
? 饒節的詩(261篇) 〕
明代：
孫一元
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固云回山歷歷，洪河龍斗浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
苦竹泠泠沙雨青，秋風別我釣魚汀。好持使節朝天子，莫道江湖有客星。
北固雲回山曆曆，洪河龍鬥浪冥冥。眼中經濟須公等，殿上夔龍有典刑。
唐代：
劉禹錫
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝游。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
金貂曉出鳳池頭，玉節前臨南雍州。暫輟洪爐觀劍戟，
還將大筆注春秋。管弦席上留高韻，山水途中入勝遊。
峴首風煙看未足，便應重拜富民侯。
明代：
顧清
東江南去接東湖，湖上人家畫里居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鱸魚。
東江南去接東湖，湖上人家畫裡居。綠樹映門皆合抱，清波動影欲侵裾。
詩書并沐明時寵，山水遙連故國馀。何日扁舟遂歸志，西風相引釣鱸魚。
明代：
祁順
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顏色。
古言親在不遠游，侍養有違人子責。我懷圣善未許歸，寸草難報三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。別來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
清代：
姚燮
秋葉戰危樹，不雨已蕭颯。頹云忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢坐禪榻。
秋葉戰危樹，不雨已蕭颯。頹雲忽冱夜，階蛩助繁沓。
水燈燄人影，息夢坐禪榻。
