詩(shī)禮之訓(xùn)
詩(shī)禮之訓(xùn) (詩(shī)禮之訓(xùn) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shī lǐ zhī xùn,詩(shī)禮之訓(xùn)是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shī lǐ zhī xùn
怎么讀
注音ㄕ ㄌ一ˇ ㄓ ㄒㄨㄣˋˊ
繁體詩(shī)禮之訓(xùn)
出處先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》:“曰:‘學(xué)《詩(shī)》乎?’對(duì)曰:‘未也。’……曰:‘學(xué)《禮》乎?’對(duì)曰:‘未也。’”
例子宋·胡繼宗《書(shū)言故事·父母》:“子承父教,云詩(shī)禮之訓(xùn)。”
用法偏正式;作賓語(yǔ);指子女遵從父母的教誨。
近義詞詩(shī)庭之訓(xùn)
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苦中作樂(lè) | 在困苦中勉強(qiáng)自尋歡樂(lè)。 |
旁若無(wú)人 | 旁:旁邊;若;好像。身邊好像沒(méi)有人。形容自視高大;態(tài)度傲慢。也形容態(tài)度自然、鎮(zhèn)靜自如的樣子。 |
用心竭力 | 用盡心計(jì)和力量。 |
從俗浮沉 | 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。 |
五花大綁 | 先用繩索套住脖子,又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
上下其手 | 比喻暗中勾結(jié);隨意玩弄手法;串通作弊。 |
將功補(bǔ)過(guò) | 將:拿;補(bǔ):補(bǔ)償。用功勞補(bǔ)償過(guò)錯(cuò)。 |
香銷玉沉 | 香、玉:美女;銷:通“消”,消失。比喻美麗的女子死亡。 |
楊柳依依 | 楊柳:古詩(shī)文中楊柳通用,泛指柳樹(shù)。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。 |
皮開(kāi)肉綻 | 綻:裂開(kāi)。皮肉都裂開(kāi)。形容被毆打得傷勢(shì)極重。 |
十羊九牧 | 十頭羊倒用九個(gè)人放牧。比喻官多民少,賦稅剝削很重。也比喻使令不一,無(wú)所適從。 |
民不畏死 | 畏:懼怕。人民不怕死。形容不怕死的氣慨。 |
進(jìn)讒害賢 | 讒:讒言,說(shuō)他人的壞話;賢:賢良,指好人。說(shuō)壞話,陷害好人。 |
黃耳傳書(shū) | 黃耳:犬名;書(shū):書(shū)信。黃犬為主人往返傳書(shū)。后比喻傳遞家信。 |
當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒(méi)有積極主動(dòng)的精神。 |
皮笑肉不笑 | 極其不自然地裝出一副笑臉。形容虛偽或心懷惡意的樣子。 |
東施效顰 | 美女西施因病皺眉;顯得更美。鄰里丑女(后稱東施);機(jī)械地模仿;也皺起眉頭;結(jié)果這副苦相使她顯得更丑(效:模仿;顰:皺眉頭)。比喻不顧具體條件;不加分析地胡亂摹仿別人;結(jié)果適得其反;顯得可笑。 |
讀書(shū)種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書(shū)人。 |
聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
兵戎相見(jiàn) | 兵戎:武器。以武力相見(jiàn)。指用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估計(jì)自己的能力。指辦事要充分考慮自己的威信和力量。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
善善惡惡 | 稱贊善事,憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡,愛(ài)憎分明。 |
斷章截句 | 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
心小志大 | 辦事小心,抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |
呼風(fēng)喚雨 | 原指神仙道士的神通廣大;可以呼喚風(fēng)雨。現(xiàn)多比喻人民群眾具有改造、支配自然的力量。有時(shí)也用以形容壞人的煽動(dòng)。 |
洗耳恭聽(tīng) | 洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽(tīng)別人講話。請(qǐng)人講話時(shí)的客氣話。指專心地聽(tīng)。 |
華不再揚(yáng) | 已開(kāi)過(guò)的花,在一年里不會(huì)再開(kāi)。比喻時(shí)間過(guò)去了不再回來(lái)。 |
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