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詩禮之訓的成語故事


詩禮之訓

拼音shī lǐ zhī xùn

基本解釋子女遵承父親的教誨。

出處先秦 孔子《論語 季氏》:“曰:‘學《詩》乎?’對曰:‘未也。’……曰:‘學《禮》乎?’對曰:‘未也。’”


詩禮之訓的典故

春秋時期,孔子生下兒子伯魚后,十分關心他的教育,一次見兒子從庭前走過,就問他學過《詩經》沒有?伯魚回答沒有,孔子說不學《詩經》就不會說話,伯魚立刻去讀《詩經》。后來,孔子又要求伯魚學《周禮》、《儀禮》等著作。


更多成語出處和典故


※ 與(詩禮之訓)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
服低做小 元·李文蔚《圯橋進履》第二折:“我又索含容折節,屈脊躬身,伏低做小,跪膝在塵埃。”
挑三揀四 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》:“他們一旦了解了過去的痛苦,就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對!”
二百五 清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第83回:“原來他是一個江南不第秀才,捐了個二百五的同知,在外面瞎混。”
物盡其用 馬烽《典型事例》:“這倒是人盡其才,物盡其用,兩全其美。”
八斗之才 唐 李商隱《可嘆》詩:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八斗才。”
長夜之飲 《史記·滑稽列傳》:“齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲。”
誅求無度 《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂,侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無度,臣故定謚為厲。”
外圓內方 南朝 宋 范曄《后漢書 郅惲傳》:“案延資性貪邪,外方內圓,朋黨構奸,罔上害人。”
鬼爛神焦 唐 韓愈《陸渾山火和皇甫湜用其韻》:“截然高周燒四垣,神焦鬼爛無逃門。”
珠宮貝闕 戰國楚·屈原《九歌·河伯》:“魚鱗屋兮龍堂,紫貝闕兮朱宮。”
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