騎牛遠(yuǎn)遠(yuǎn)過(guò)前村,短笛橫吹隔隴聞。譯文及注釋
譯文
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)牧童騎著牛緩緩地在前村走過(guò),輕風(fēng)隔著田壟送來(lái)陣陣牧笛聲。
長(zhǎng)安城內(nèi)那些追逐名利的人,用盡心機(jī)也不如你這樣清閑自在。
注釋
1、隴(lǒng):通“壟”,田壟。
2、長(zhǎng)安:唐代京城。
3、機(jī)關(guān)用盡:用盡心機(jī)。
創(chuàng)作背景
在《桐江詩(shī)話》中記載,該《牧童詩(shī)》為黃庭堅(jiān)七歲時(shí)創(chuàng)作,即皇祐三年辛卯(1051年)。一天,黃庭堅(jiān)父親黃庶邀請(qǐng)幾位詩(shī)友一起在家飲酒吟詩(shī)。其中一位說(shuō):“久聞令郎少年聰慧,何不讓他也來(lái)吟一首 !”這時(shí),黃庭堅(jiān)想起了吹笛子的小牧童,便以牧童為題,作一首詩(shī)。
參考資料:
1、李顯深著.中國(guó)歷代神通成才之路:西苑出版社,2009.09:第132頁(yè)
鑒賞
這是一首饒有理趣,借題發(fā)揮的警世詩(shī)。前兩句描寫(xiě)牧童自在自得的神情,悠然牛背上,短笛信口吹,宛然如畫(huà)。牧童騎著牛兒,從前村慢慢走過(guò);吹著笛兒,笛聲在田間隨風(fēng)飄悠。“騎牛”與“吹笛”,生動(dòng)地描摹出牧童灑脫的形象、悠閑的心情:同時(shí),詩(shī)人把牧童放在“村”與“岸”的背景上,使畫(huà)面境界外闊,顯得“野”味濃郁。
后兩句即事論理,拉出逐利爭(zhēng)名、機(jī)關(guān)算盡的“長(zhǎng)安名利客”與悠然自得的牧童相比。有多少在官場(chǎng)上爭(zhēng)名逐利的庸人,費(fèi)盡心機(jī),其實(shí)不如牧童自在快樂(lè)啊!在一貶一褒之中,表露出作者清高自賞、不與俗流合污的心態(tài),同時(shí)也在贊美牧童。
該《牧童詩(shī)》與《紅樓夢(mèng)》之“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命。”有異曲同工之妙,詩(shī)中悠閑自得,吹笛牛背,早出晚歸,不愁食衣的“田園牧歌式”的生活,自然既飄逸而又理想,可惜在黑暗的制度下,只不過(guò)是文人學(xué)士們的“空想”之一。
黃庭堅(jiān)簡(jiǎn)介
宋代·黃庭堅(jiān)的簡(jiǎn)介

黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門(mén)下,合稱為“蘇門(mén)四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書(shū)法亦能獨(dú)樹(shù)一格,為“宋四家”之一。
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