樂(lè)器
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琴賦
繁
原
余少好音聲,長(zhǎng)而玩之。以為物有盛衰,而此無(wú)變;滋味有厭,而此不倦。可以導(dǎo)養(yǎng)神氣,宣和情志。處窮獨(dú)而不悶者,莫近于音聲也。是故復(fù)之而不足,則吟詠以肆志;吟詠之不足,則寄言以廣意。然八音之器,歌舞之象,歷世才士,并為之賦頌。其體制風(fēng)流,莫不相襲。稱(chēng)其才干,則以危苦為上;賦其聲音,則以悲哀為主;美其感化,則以垂涕為貴。麗則麗矣,然未盡其理也。推其所由,似原不解音聲;覽其旨趣,亦未達(dá)禮樂(lè)之情也。眾器之中,琴德最優(yōu)。故綴敘所懷,以為之賦。
其辭曰: