存歿

拼音cún mò

注音ㄘㄨㄣˊ ㄇㄛˋ

繁體存歿

詞語解釋

⒈ ?生存和死亡。猶言生死。

⒉ ?生者和死者。

⒈ ?生存和死亡。猶言生死。

引唐杜甫《追酬故高蜀州人日見寄》詩序：“自枉詩已十餘年，莫記存歿又六七年矣。”
唐韋應(yīng)物《登蒲塘驛沿路見泉谷村墅忽想京師舊居追懷昔年》詩：“存歿闊已永，悲多歡自疏。”
金元好問《續(xù)夷堅志·旬會之異》：“十日一宴，集中一舉子物故，諸子感嘆存歿，仍於故人設(shè)位。”

⒉ ?生者和死者。

引前蜀杜光庭《戶部張相公修遷拔明真齋詞》：“三籙定金明之典，功被人天；九幽懸玉匱之科，惠周存歿。”
《紅樓夢》第四回：“求太老爺拘拿兇犯，以扶善良，存歿感激大恩不盡！”

cún存 mò歿

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1.我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實在多是引動追懷，痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。

2.我們哀悼死者，并不一定是體察他滅亡之悲哀，實在多是引動追懷，痛切地發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣地相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。

3.我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人

4.還有人專程飛來北京,找我致謝,說喪葬禮俗改革得好,存歿均安。

5.我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。

6.我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人

7.我們哀悼死者，并不一定是在體察他滅亡之苦痛與悲哀，實在多是引動追懷，痛切的發(fā)生今昔存歿之感。無論怎樣相信神滅，或是厭世，這種感傷恐終不易擺脫。周作人