后人

詞語解釋
后人[ hòu rén ]
⒈ ?后代的人。
例后人復哀后人。——唐·杜牧《阿房宮賦》
英later generations;
⒉ ?又。
例后人哀之。
后人哀之而不鑒之。
后人以貫休詩名之。——宋·沈括《夢溪筆談》
前人種樹,后人乘涼。
⒊ ?一個祖先的直到最遠一代的后裔。
英posterity;
⒋ ?子孫。
英descendant;
⒌ ?后來的人,指新婦。
例不足迎后人。——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
英bride;
引證解釋
⒈ ?子孫;后裔。
引《書·太甲上》:“旁求俊彥,啟迪后人。”
蔡沉 集傳:“而又旁求俊彥之士,以開導子孫。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》:“《易》有 蜀才 注…… 王儉 《四部目錄》不言姓名,題云 王弼 后人。”
清 孫枝蔚 《姑蘇臺》詩:“祖宗讓德空嶙峋,樂事公然讓后人。”
李季 《菊花石》詩:“洞庭湖 也沒有這仇恨深,多少人家無后人。”
⒉ ?后世的人。
引《書·君奭》:“告君乃猷裕,我不以后人迷。”
孔穎達 疏:“我不用使后世人迷惑,故欲教之也。”
《后漢書·襄楷傳論》:“此蓋道術所以有補於時,后人所當取鑒者也。”
宋 曾鞏 《金山寺水陸堂記》:“夫廢於一時,而后人不能更興者,天下之事多如此。”
謝覺哉 《學人民的語言》:“可見很古的時候,就有用通俗易記的語言,把群眾的經驗,留給后人看。”
⒊ ?后面的人;后繼的人。
引《韓非子·內儲說上》:“夫灶一人煬焉,則后人無從見矣。”
陳奇猷 集釋:“舊注:一人煬則蔽灶之光,故后人不見之。”
漢 荀悅 《漢紀·武帝紀三》:“建 以數千當單于數萬,力戰百餘,士盡死,無二心,自歸而斬之,是示后人無返意也。”
《紅樓夢》第五十回:“這正是會作詩的起法,不但好,而且留了多少地步與后人。就是這句為首, 稻香老農 快寫上續下去。”
⒋ ?謂后發制人。
引《左傳·昭公二十一年》:“先人有奪人之志,后人有待其衰。”
楊伯峻 注:“《周禮·大司馬》 賈公彥 《疏》引《左傳注》云:‘待敵之衰乃攻。’”
⒌ ?謂居人之后。
引《史記·李將軍列傳》:“然以擊胡軍功取侯者數十人,而 廣 不為后人,然無尺寸之功以得封邑者,何也?”
司馬貞 索隱:“謂不在人后。”
郭沫若 《文藝論集·文藝的生產過程》:“成功不必在我,協助不可后人。”
國語辭典
后人[ hòu rén ]
⒈ ?后代子孫。
引《書經·西伯戡黎》:「非先王不相我后人,惟王淫戲用自絕。」
⒉ ?居人之后。
引《史記·卷一〇九·李將軍傳》:「然以擊胡軍功取侯者數十人,而廣不為后人,然無尺寸之功以得封邑者,何也?」
⒊ ?后世的人。
引《后漢書·卷三〇下·襄楷傳》:「此蓋道術所以有補于時,后人所當取鑒者 也。」
后人[ hòu ren ]
⒈ ?后代的子孫。即(一)?
⒉ ?的語音。
英語later generation
法語générations futures, postérité, descendants
分字解釋
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造句
1.故人亡靈飄九霄,世人淚流化雨澆。情悲意切祭祖先,后人不忘祭哀思。天上地上理一般,兩界幸福皆相安。亡者安息世人歡,每年清明來遙看。
2., 現世安穩,歲月靜好。只可惜后來才知道,在婚書上寫下這兩句的并非張愛玲,而是那個驚才絕艷的負心人,動蕩歲月命運不堪,只留下不明真相的后人在QQ簽名里面用這個誓言一遍遍地曬著幸福。
3., 意思是黑顏色的土地,在這片土地上,人類文明在古老的尼羅河畔生息,繁衍,為后人留下了太多真實的奇跡和縹渺的謎團.
4.萬里長城不僅僅是我們中華人民的驕傲,而且其中還蘊含著我們古代人民的勞動智慧和辛勤的付出。當我們站在萬里長城的青磚上或在欣賞長城的美時,我們就會有一種自豪感。同樣,這一項宏偉的建筑令我們后人贊嘆不已。
5.視死如歸,抗節不屈,這可謂感天地泣鬼神!受到后人的無限敬仰和贊頌。
6.岳飛雖然屈死風波亭,卻流芳百世,為后人所敬仰。
7.岳飛雖然屈死風波亭,卻斫輪老手,為后人所敬仰。
8.他28歲就壯烈犧牲,后人甚至不知道他究竟出生在何月何日。
9.黃泉前后人,少壯須努力。玉帶暫時華,金釵非久飾。
10.且說這五老,分別為華頂,赤誠,瓊臺,桃源,寒巖,武藝超群,人人敬仰,后人以他們的名字為他們居住的地方取名,便是天臺山最著名的五景。
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