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首頁漢語字典輔字的解釋
輔

拼音 注音ㄈㄨˇ 繁體
部首車部 總筆畫11畫 結構左右
五行 統一碼8F85
筆順一フ丨一一丨フ一一丨丶
名稱橫、撇折、豎、提、橫、豎、橫折鉤、橫、橫、豎、點

基本解釋

基本字義

輔(輔)fǔ(ㄈㄨˇ)

⒈ ?古代夾在車輪外旁的直木,每輪二木,用以增加車輪載重支力。

⒉ ?幫助,佐助:輔佐(協助,多指政治上)。輔弼。輔助。輔導。輔相(xiàng )。

⒊ ?古代指京城附近地區:畿輔。

⒋ ?人的頰骨:輔車相依(“車”,指牙床,喻互相依存)。

異體字

  • ?
  • ?
  • ?
  • ?

漢英互譯

assist、complement、supplement

造字法

形聲:從車、甫聲

English

cheek bone; protective; assist


※ 輔的意思、基本解釋,輔是什么意思由忙推網在線字典查字提供。

詳細解釋

基本詞義

〈名〉

(1) (形聲。從車,甫聲。本義:車旁橫木。輔所以益輻,使之能重載)

(2) 同本義 [side poles of cart]

輔,人頰車也。——《說文》。按,當作木夾車也。

若車之有輔。——《呂氏春秋·權勛》

輔,小木。——《爾雅》。按,車輔木之小者。

其車既載,乃棄爾輔。——《詩·小雅·正目》

(3) 又如:輔材(制作車輪外旁夾轂的直木材料)

(4) 助手 [helper;assistant]

夫將者國之輔也。——《孫子·謀攻》

(5) 面頰 [cheek]

諺所謂“輔車相依,唇亡齒寒”者,其虞、 虢之謂也。——《左傳·僖公五年》。 杜預注:“輔,頰輔;車,牙車。”

(6) 又如:輔牙(頰輔和牙床。比喻相互倚助);輔車(頰輔與牙床);輔頰(上頜與面頰。泛指面頰)

(7) 人的頰骨 [cheek bones]

團輔圓頤,菡萏芙蓉。——《周小史》

(8) 舊指京城附近的地方 [territory surrounding capital]

公一女,嫁為畿輔某官某妻。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

衡少善屬文,游于三輔。——《后漢書·張衡傳》

(9) 又如:漢代的“三輔”、“六輔”;輔墻(內墻)

(10) 星名。如:輔星[Alcor],視星等為4.03等,即大熊座第80號星,大熊座S星(北斗七星第六顆星的伴星);輔湛(輔星沉沒。輔:星名)

(11) 姓

詞性變化

〈動〉

(1) 佐助,從旁幫助 [assist]

覽民德焉錯輔。——《楚辭·離騷》

士倉又輔之。——《戰國策·秦策五》

輔周則國必強,輔隙則國必弱。——《孫子·謀攻》

愿夫子輔吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》

(2) 又如:輔翼(輔佐;幫助);輔弼(輔佐;幫助);輔世(輔助世人);輔臣(輔助的臣子);輔成(助成)

(3) 護衛 [guard,protest]

城闕輔三秦,風煙望五津。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

(4) 通“捕”( )。捕捉 [capture;catch]

圣人能輔時,不能違時。——《管子·霸言》

康熙字典

輔【酉集下】【車部】 康熙筆畫:14畫,部外筆畫:7畫

《廣韻》扶雨切《五音集韻》父雨切,??。《說文》人頰骨也。《易·咸卦》咸其輔頰舌。《註》輔,上頷也。《左傳·僖五年》輔車相依。

《正韻》車輔,兩旁夾車木也。《詩·小雅》乃棄爾輔。《疏》輔以佐車,可解脫之物。今人縛杖于輻,以孩輔車也。

《廣韻》毗輔,相助也,弼也。《增韻》扶也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·說命》朝夕納誨,以輔臺德。

以物相將曰輔。《周禮·地官》鄕大夫以旌節輔令則達之。《註》民雖以徵令行,其將之者無節,則不得通。

四輔,官名。《禮·文王世子》設四輔。《註》謂師、保、疑、丞也。

府史胥徒亦謂之輔。《周禮·天官·大宰》置其輔。《註》庶人在官者也。

《韻會》四輔,星名。所以輔佐北極。

三輔,郡名。漢京兆、左馮翊、右扶風。

輔氏,地名。《左傳·宣十五年》秦伐晉,次于輔氏。

龍輔,玉名。《左傳·昭二十九年》公使獻龍輔于齊侯。

姓。晉智果別族爲輔氏。

說文解字

說文解字

輔【卷十四】【車部】

人頰車也。從車甫聲。扶雨切〖注〗同?

說文解字注

(輔)春秋傳曰。輔車相依。凡許書有不言其義徑舉經傳者。如?下云詞之?矣、鶴下云鶴鳴九皋聲聞于天、艴下云色艴如也、絢下云詩云素以爲絢兮之類是也。此引春秋傳僖公五年文。不言輔義者、義已具於傳文矣。小雅正月曰。其車旣載。乃棄爾輔。傳曰。大車旣載。又棄其輔也。無棄爾輔。員于爾輻。傳曰。員、益也。正義云。大車、牛車也。爲車不言從輔。此云棄輔、則輔是可解脫之物。葢如今人縛杖於輻以防輔車也。今按呂覽權勳篇曰。宮之奇諫虞公曰。虞之與虢也。若車之有輔也。車依輔。輔亦依車。虞虢之勢是也。此卽詩無棄爾輔之說也。合詩與左傳則車之有輔信矣。引申之義爲凡相助之偁。今則借義行而本義廢。尠有知輔爲車之一物者矣。人部曰。俌、輔也。以引申之義釋本義也。今則本字廢而借字行矣。面部曰。?頰車也。面?自有本字。周易作輔、亦字之叚借也。今亦本字廢而借字行矣。春秋傳輔車相依、許廁之於此者、所以說輔之本義也。所以說左氏也。謂輔與車必相依倚也。他家說左者以頰與牙車釋之。乃因下文之唇齒而傅會耳。固不若許說之善也。從車。甫聲。扶雨切。五部。人頰車也。小徐本箸此四字於甫聲下。與上文意不相應。又無一曰二字以別爲一義。知淺人?謂引傳未詮而增之也。面部旣有?頰也之文。則必不用借義爲本義矣。若大徐本移輔篆於部末。解曰。人頰車也。從車、甫聲。而無春秋傳曰輔車相依八字。輔非眞車上物。廁末似合許例。然無解於面部業有?篆也。校許宜刪去四字。

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