1.科技興國(guó)是基本國(guó)策而不是權(quán)宜之計(jì)，科技發(fā)展應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚而不是臨渴掘井，應(yīng)該以一個(gè)民族的清醒對(duì)待科技競(jìng)爭(zhēng)，以憂(yōu)患意識(shí)激發(fā)民族在科技上的自覺(jué)意識(shí)與自覺(jué)行為，以科學(xué)精神熔鑄民族文化特質(zhì)。

2.逝水流年中一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的了解，面對(duì)面說(shuō)話(huà)時(shí)再熟悉不過(guò)的聲線(xiàn)，甚至在遙遠(yuǎn)的某處，隔過(guò)門(mén)或窗，墻或欄桿，百轉(zhuǎn)千回繞過(guò)來(lái)，也能辨出那特質(zhì)屬于他。

3.勇氣是人類(lèi)最重要的一種特質(zhì)，倘若有了勇氣，人類(lèi)其他的特質(zhì)自然也就具備了。

4., 藝術(shù)家以直觀的洞察力和深度的歷史情感，提煉出了歷史名人與歷史風(fēng)貌的藝術(shù)特質(zhì)。

5.對(duì)節(jié)奏的敏感，正如一般的音樂(lè)能力一樣，是人類(lèi)的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一。普列漢諾夫

6.雖說(shuō)騰龍是個(gè)標(biāo)新立異的歷史學(xué)家,只是那種史學(xué)家的獨(dú)有特質(zhì),讓他對(duì)任何文物都有一種不能自拔的狂熱。

7.在這世上，根本沒(méi)因?yàn)橄鄲?ài)而必須分手的事情。當(dāng)一個(gè)男人說(shuō)出這種話(huà)的時(shí)候，這就是最卑鄙無(wú)恥的借口。愛(ài)情的重要特質(zhì)就是自私和占有。愛(ài)你，他是怎么都不會(huì)放棄你。

8.橫向比較下來(lái)，他似乎集多個(gè)特質(zhì)于一身。這樣的受，到底算是什么類(lèi)型的？第二天，小優(yōu)鄭重其事地點(diǎn)了點(diǎn)頭，答案只兩個(gè)字：妖孽。堇色ivy

9.包拯的"以法律提衡天下"的法治主張以及執(zhí)法如山的實(shí)踐，特別是他身上體現(xiàn)出的清官的特質(zhì)，都說(shuō)明他是中國(guó)清官文化當(dāng)之無(wú)愧的代表人物。

10.他的聲音和藹但富有支配力，這種聲音的特質(zhì)震住了他的姐妹們。

11.本文以唐宋詩(shī)詞中的云水意象為例，論析蘊(yùn)含于其中的審美特質(zhì)和禪悟內(nèi)涵。

12.想象，這是種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

13.創(chuàng)意的原始能量不是被培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)特質(zhì)，而是等待被發(fā)掘的本能，等待被揭露的能量。

14.考慮一下爵士樂(lè)大師、籃球冠軍隊(duì)員、創(chuàng)新思想家以及機(jī)敏的交際人，這些優(yōu)秀的人才擁有何種共同的特質(zhì)？有一點(diǎn)，他們完全投身在于自己的藝術(shù)形式。他們不得不如此：藝術(shù)卓越使然。只有嚴(yán)格而又投入的訓(xùn)練才可以將藝術(shù)技巧提煉得精細(xì)和優(yōu)雅，使藝術(shù)真正具有創(chuàng)造力。斯蒂芬·吉利根

15.研究對(duì)象確認(rèn)自己認(rèn)為有吸引力的人的人格特質(zhì)時(shí)做的最好，不管這個(gè)人對(duì)其他人是不是也夠吸引。

16.公司的設(shè)計(jì)理念：“安全、衛(wèi)生、高效、環(huán)保、低耗”的元素與特質(zhì)，因時(shí)制宜、因地制宜。

17.她特立獨(dú)行,思想前衛(wèi),活潑外向,我就是被她這些特質(zhì)吸引了,不能自拔。

18.所謂堅(jiān)強(qiáng)的特質(zhì)，是指在面對(duì)一切困難時(shí)，仍有內(nèi)在勇氣承擔(dān)外來(lái)的考驗(yàn)。

19.一百零四、隨著指尖流淌的信息，在背負(fù)這些信息的同時(shí)我們已經(jīng)喪失了天真爛漫的特質(zhì)。

20.這些化學(xué)物質(zhì)的釋放引起麻醉、愉悅和狂喜的特質(zhì)，據(jù)說(shuō)可以提升性敏感和性體驗(yàn)。

21.科技興國(guó)是基本國(guó)策而不是權(quán)宜之計(jì)，科技發(fā)展應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚而不是臨渴掘井，應(yīng)該以一個(gè)民族的清醒對(duì)待科技競(jìng)爭(zhēng)，以憂(yōu)患意識(shí)激發(fā)民族在科技上的自覺(jué)意識(shí)與自覺(jué)行為，以科學(xué)精神熔鑄民族文化特質(zhì)。

22.對(duì)性言論自由和性表達(dá)的寬容，是自由、民主國(guó)家的主要標(biāo)志。對(duì)這些社會(huì)特質(zhì)的不寬容，是*裁、*制和神政的標(biāo)志。

23.想像，這是一種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

24.從我的能力傾向及人格特質(zhì)來(lái)斷定，我理想的生活方式將是擔(dān)負(fù)一名科學(xué)家，從事研究講學(xué)以及著作。

25.安東尼雖然缺乏完美亞利安男人所具備的對(duì)稱(chēng)特質(zhì)，然而，不論走到哪里，別人都認(rèn)為他長(zhǎng)相英俊——還有，他從里到外都非常干凈，那種特異的清潔感是借助于美的。菲茨杰拉德

26.TNT劇院開(kāi)辦于1980年，以其簡(jiǎn)捷的舞臺(tái)設(shè)計(jì)、純粹的英風(fēng)和跨別獻(xiàn)藝等特質(zhì)而標(biāo)新立異。

27.設(shè)計(jì)師拿到特別甄選過(guò)的優(yōu)良寶石后,先針對(duì)寶石本身的特質(zhì),如形狀、大小、發(fā)光度等在圖紙上繪出多款的設(shè)計(jì)雛形,之后還要進(jìn)行多次的審稿、討論和修改。

28.很多時(shí)候，僅憑我們的肉眼，并不能立即看不出事物的某些細(xì)微變化，但是時(shí)間就像是一架高倍顯微鏡，讓我們能清晰地感知事物任何最細(xì)微的變化。這種變化，不僅僅反映在事物的表面，也體現(xiàn)在事物的內(nèi)在特質(zhì)上。

29.所有正直、親切、友情等等特質(zhì)，只有堅(jiān)守這些普通道德的人，才算是真正偉大的人。

30.你知道，他無(wú)法真正理解我們。他有我們的檔案資料，但那都只是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)而已。你也許是符合統(tǒng)計(jì)規(guī)律的動(dòng)物，親愛(ài)的，凱斯更是絲毫不出意外，但我卻有一種天生便無(wú)法量化的特質(zhì)。

31.至于崇光，我所感受到的愛(ài)情，是剛剛他口腔深處濃郁而悲傷的血腥氣，仿佛一種世界末日般的，帶著血光之災(zāi)的歡樂(lè)。這種愛(ài)情除了救贖之外天生還帶著毀滅的特質(zhì)，沉重得足夠把環(huán)球金融中心碾碎成一堆玻璃碴……

32.還有其他同樣分析精到的論文，對(duì)于認(rèn)識(shí)和研究陳忠實(shí)的心理特質(zhì)和作家的創(chuàng)作特征具有重大參考價(jià)值。

33.“莊子夢(mèng)虎，夢(mèng)中他成了一頭老虎”，這樣的比喻就沒(méi)有什么寓意可言了。蝴蝶有種優(yōu)雅、稍縱即逝的特質(zhì)。如果人生真的是一場(chǎng)夢(mèng)，那么用來(lái)暗示的最佳比喻就是蝴蝶。

34.“特殊的人格”的本質(zhì)不是人的胡子、血液、抽象的肉體的本性，而是人的社會(huì)特質(zhì)……馬克思

35.難道在他們眼中，情緒化才是柯本的顯著特質(zhì)？我要告訴她們，這種愚蠢的想法不僅大錯(cuò)特錯(cuò)，而且鼠目寸光，更是一種侮辱性的推定。

36.每個(gè)人自有特質(zhì)，何必如東施效顰般胡亂模仿？

37., 一個(gè)人所忍受的痛苦，若具備明確的特質(zhì)，他就無(wú)權(quán)抱怨：他畢竟還有事可做。大痛大苦的人從不會(huì)倦悶：病痛占據(jù)著他們，就如同悔恨滋養(yǎng)著罪人一般。任何一種強(qiáng)烈的苦痛都會(huì)引出一種虛假的充實(shí)感，給意識(shí)提供一種可怕的現(xiàn)實(shí)，叫意識(shí)無(wú)從規(guī)避。蕭沆

38.安逸和養(yǎng)尊處優(yōu)，就像肥沃的土地上生長(zhǎng)的萬(wàn)物，雖然茁壯，但卻缺少一種特質(zhì)，一種震撼人心的力量，這種力量，可以韻味悠長(zhǎng)地直抵人的心靈，甚至可以改變?nèi)说囊簧?/p>

39.不要害怕問(wèn)問(wèn)題，不要害怕在你需要的時(shí)候請(qǐng)求幫助，像我每天都在請(qǐng)求他人幫忙。助于人不是弱者的象征，恰恰相反是強(qiáng)者的特質(zhì)，因?yàn)檫@說(shuō)明你有勇氣承認(rèn)你在某方面的無(wú)知，而這能幫助你學(xué)到新知識(shí)。

40.令人匪夷所思的是，這最具郊區(qū)特質(zhì)的美國(guó)發(fā)明據(jù)說(shuō)塑造了一個(gè)歐洲城市中心。

41.主力的特質(zhì)，就是真真假假，虛虛實(shí)實(shí)，似進(jìn)實(shí)退，欲漲先跌！沒(méi)有這個(gè)本事，他們就賺不到錢(qián)。

42.想象，這是種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。狄德羅

43.在這世上，根本沒(méi)因?yàn)橄鄲?ài)而必須分手的事情。當(dāng)一個(gè)男人說(shuō)出這種話(huà)的時(shí)候，這就是最卑鄙無(wú)恥的借口。愛(ài)情的重要特質(zhì)就是自私和占有。愛(ài)你，他是怎么都不會(huì)放棄你。

44.伊曼紐表?yè)P(yáng)劉家鈺具有令人信任的特質(zhì),她了解法律,通達(dá)諳練,而且是個(gè)很好的聆聽(tīng)者。

45.這些化學(xué)物質(zhì)的釋放引起麻醉、愉悅和狂喜的特質(zhì)，據(jù)說(shuō)可以提升性敏感和性體驗(yàn)。

46.教拳者應(yīng)具經(jīng)驗(yàn)豐富、和藹可親、關(guān)心體諒、及表達(dá)清晰等特質(zhì)。

47.一襲青衣，一根玉簪，再簡(jiǎn)單不過(guò)的裝扮，可穿在王錦凌身上卻別有幾味，清清冷泠，溫潤(rùn)如玉，明明是兩種截然不同的特質(zhì)，可同時(shí)出現(xiàn)在王錦凌身上，卻又是那么的和諧……阿彩

48.雖說(shuō)騰龍是個(gè)標(biāo)新立異的歷史學(xué)家,只是那種史學(xué)家的獨(dú)有特質(zhì),讓他對(duì)任何文物都有一種不能自拔的狂熱。

49.人們心目中的神明，也無(wú)非是由于其“昔在、今在、恒在”，以及“無(wú)所不在”的特質(zhì)。

50.成功的領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)的不是強(qiáng)硬還是柔和，也不是是否敏感或斬釘截鐵，而是一系列特質(zhì)。首先和重要的，就是性格。

51.創(chuàng)意的原始能量不是被培養(yǎng)出來(lái)的一個(gè)特質(zhì)，而是等待被發(fā)掘的本能，等待被揭露的能量。

52.二百零五、優(yōu)秀的刑警和優(yōu)秀的罪犯會(huì)具有很多相同的特質(zhì)：敏銳、縝密、冒險(xiǎn)性、求知欲……他們相象得就如同是一個(gè)硬幣的兩面。而窺探對(duì)面的狀態(tài)，永遠(yuǎn)是他們最想做卻又最難做到的事情。周浩暉

53.阿美族歌謠中所透露的族群特質(zhì)，能讓族人反思并恢復(fù)民族的自信。

54.本文首先在總體上澄清宋明理學(xué)的基本哲學(xué)特質(zhì)：一種具有中國(guó)特色的道德形而上學(xué)，并且追源溯流，考察其歷史流變。

55., 科爾在某種意義上來(lái)講是擁有利物浦傳統(tǒng)的球員：他是簡(jiǎn)潔，能快速轉(zhuǎn)移，有短傳能力的那種特質(zhì)球員，比爾茲利說(shuō)。

56.成功的領(lǐng)導(dǎo)，說(shuō)的不是強(qiáng)硬還是柔和，也不是是否敏感或斬釘截鐵，而是一系列特質(zhì)。首先和重要的，就是性格。

57.勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯

58.隨后珠寶設(shè)計(jì)師會(huì)先對(duì)寶石本身的特質(zhì),如形狀、大小、發(fā)光度等在圖紙上繪出多款設(shè)計(jì)雛形。

59.想象，這是種特質(zhì)。沒(méi)有它，一個(gè)人既不能成為詩(shī)人，也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物，也就不成其為人。

60.頭部膨漲充氣使作品具有流暢且堅(jiān)實(shí)的冷酷外表，驗(yàn)證它最大限度的柔韌性，也許藉此深化年輕的特質(zhì)。

61.很多時(shí)候，僅憑我們的肉眼，并不能立即看不出事物的某些細(xì)微變化，但是時(shí)間就像是一架高倍顯微鏡，讓我們能清晰地感知事物任何最細(xì)微的變化。這種變化，不僅僅反映在事物的表面，也體現(xiàn)在事物的內(nèi)在特質(zhì)上。

62.隨著指尖流淌的信息，在背負(fù)這些信息的同時(shí)我們已經(jīng)喪失了天真爛漫的特質(zhì)。

63., 弱者永遠(yuǎn)都不會(huì)寬容，寬容是強(qiáng)者的特質(zhì)。

64.令人匪夷所思的是，這最具郊區(qū)特質(zhì)的美國(guó)發(fā)明據(jù)說(shuō)塑造了一個(gè)歐洲城市中心。

65.十八世紀(jì)中葉的解剖學(xué)家們?yōu)椴煌锓N之間潛在的相同特質(zhì)所著迷。比如蝙蝠的翅膀就具有人類(lèi)手掌的所有組成部分。

66.每個(gè)人自有特質(zhì)，何必如東施效顰般胡亂模仿？

67.教拳者應(yīng)具經(jīng)驗(yàn)豐富、和藹可親、關(guān)心體諒、及表達(dá)清晰等特質(zhì)。

68.對(duì)節(jié)奏的敏感，正如一般的音樂(lè)能力一樣，是人類(lèi)的心理和重量本性的基本特質(zhì)之一。普列漢諾夫