1.盜竊、*博、狂飲，弄得體力和腦力都毀了；撒謊、作假證、肆意怨忿、不顧一切地報仇雪恨，還有設謀殺人——所有這一類事，對于任何人都決無益處。因為，它們是走向毀滅的道路。狄更斯

2.哭一陣，什末也忘了，反正，這類事是層出不窮的。

3.大概是由于婦女缺乏冒險的精神，所以她們不像男人那樣喜歡證券投機和開礦辦企業這類事情。婦女只有到了精神沮喪的時候，才會對*博性的勾當發生興趣。馬克·吐溫

4.在美國，這類事件層出不窮。

5.如今這類事情,早已是數見不鮮,何必大驚小怪呢。

6., 一些相互對立的范例一方面強化了我們的道德判斷力，另一方面給予我們清晰的道德視角，桑德爾挑選出此類事例促進我們更好的理解民主過程中可能產生的不同主張。

7.今天對打架鬧事的人給予警告處分,是為了罰一勸百,在我校徹底杜絕此類事件再發生。

8.在美國，這類事件層出不窮。

9.法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。

10.在美國，這類事件層出不窮。16、網上和出版物中的濫用和混淆層出不窮。

11., 盜竊、*博、狂飲，弄得體力和腦力都毀了；撒謊、作假證、肆意怨忿、不顧一切地報仇雪恨，還有設謀殺人——所有這一類事，對于任何人都決無益處。因為，它們是走向毀滅的道路。

12.人的習慣會隨著時代的變化而發生顯著的變化，這或是由于政府的劇烈更變，或是由于新人群的匯入，或是由于一切人類事物都具有的那種變化無常。休謨

13.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

14.一方面，歷史指的是事件，即人類事件的過程；另一方面，它又是指歷史的事實報道，即歷史學家所從事的探究和做的記事。

15.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

16.他就是那種人，跟你握起手來要是不把你的指頭捏斷那么四十根，就會以為自己是娘兒腔。天哪，我痛恨這類事兒。

17.在科學研究中，是允許創造任何假說的，而且，如果它說明了大量的、獨立的各類事實，它就上升到富有根據的學說的等級。

18.如果將一系列的事故歸因于“麻痹思想”、“安全責任不落實”，避重就輕，則此類事故還將不斷發生。

19.法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。柏拉圖

20.我知道有人干過這類事情。齊利格讓我們槍擊他那帶帽舌的帽子，以便向女孩們吹噓他在古巴豬玀灣的經歷，盡管實際上他從來沒去過。

21.如今這類事情,早已是數見不鮮,何必大驚小怪呢。

22.今天對打架鬧事的人給予警告處分,是為了罰一勸百,在我校徹底杜絕此類事件再發生。

23., 法律絕不可能發布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當的規定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規則。柏拉圖

24.在任何情況下，我都無法設想自己以一種嘲諷貶低的姿態對待普通日常生活的題材，或所謂的“俗世兒”。我認為在我們過的生活和我們寫的生活之間，不應該有任何柵欄。對于那些不好意思些剃頭、拖鞋、煙灰缸、玉米粥這類事物的人，我替他們感到羞恥。

25.哭一陣，什末也忘了，反正，這類事是層出不窮的。