1.重復(fù)的、殘留的及低等的構(gòu)造易于變異。
2.我和奇瑋年齡相近,更易于交流溝通、對(duì)癥下藥。
3.由于未成年人處于成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程之中而尚未定型,因而易于“熏潰陶染”,可塑性極強(qiáng)。
4.他們屬于自己的時(shí)代,和環(huán)境血肉交融。他們宣稱自己并不是那樣幼稚、易于欺騙,他們懂得該怎樣保持距離。他們自由自在,至少希望能這樣。他們有幽默感,和蠢人相去萬(wàn)里。
5.愉快可以使你對(duì)生命的每一跳動(dòng),對(duì)于生活的每一印象易于感受,不管軀體或精神上的愉快都是如此,可以使身體發(fā)展,身體強(qiáng)健。
6.一百零九、由于雌海龜在海灘上棲息的時(shí)候比較易于接近,所以大多數(shù)發(fā)報(bào)器便被放置在窩居的雌海龜身上.
7.目的制作結(jié)構(gòu)清晰、易于觀察、顏色鮮亮的帶絳蟲妊娠節(jié)片標(biāo)本.
8.其它策略也不太奏效,如年復(fù)一年的“追漲殺跌”,因?yàn)閬喼薜貐^(qū)的股市易于波動(dòng),常在牛市期與熊市期之間劇烈搖擺。
9.埃及資源豐富,地理位置優(yōu)越;由于沒(méi)有高山密林供反叛者藏匿,因而易于統(tǒng)治與管理。
10.既然是不良導(dǎo)體,怎么還用作易于導(dǎo)電的溶液呢?費(fèi)解。
11.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔P廣大的高原上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。
12.著力增強(qiáng)統(tǒng)一聲音,用*彎同胞喜聞樂(lè)見(jiàn)、易于接受的方式,寓理于情地宣傳和平統(tǒng)一,努力使和平統(tǒng)一在島內(nèi)持續(xù)有聲、深入人心。
13.鋼索與塔柱均小,因此,易于制作與安裝.
14.一百十九、在夏天,北京通常刮南風(fēng)或東南風(fēng),會(huì)把污染物往北邊吹,可是北京的北部和西北部的高山會(huì)阻擋污染物的擴(kuò)散,使得污染物易于在市內(nèi)沉積下來(lái)。
15.你們可以相信:世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛(ài)的上帝常常使他的臣仆易于表現(xiàn)謙遜以及諸如此類的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的,假如一時(shí)沒(méi)有什么妙計(jì)可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的,假如上帝賜給他的是一副過(guò)于丑陋的相貌。
16.他們運(yùn)用地標(biāo)識(shí)非常易于書寫,而且在數(shù)目上比古埃及地文字系統(tǒng)還要少。
17.滿懷希望的人往往易于沖動(dòng),一旦失望了,反而倒冷靜了。
18.著裝一定要穩(wěn)重、整潔,不易招惹是非,且易于得到幫助;平時(shí)加強(qiáng)體育鍛煉,使自己擅奔跑、有力量、能喊叫,會(huì)功夫更好;如果有女孩需要幫助,果斷施以援手。
19.它承載著人們對(duì)人和事愛(ài)憎分明的感情,形式活潑、語(yǔ)言樸素、明快生動(dòng)、音韻和諧、鏗鏘悅耳、易于傳唱,很有生命力。
20.因?yàn)檫@些系統(tǒng)通過(guò)紙帶和磁帶操作,所以通過(guò)那些介質(zhì)表示的軟件已經(jīng)被重新包裝成易于使用的文件。
21.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
22.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
23.易于抱怨或發(fā)牢騷的,脾氣壞的,暴躁的。
24., 很明顯這是為什么:我們的第一代寶貝經(jīng)受了更多的不安全感和恐懼,以及他們物資上的沉溺使他們更易于控制。
25.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
26.作為一個(gè)作家,他必須仔細(xì)地考慮詞與詞之間的關(guān)系,“只有這樣,它才是一個(gè)大的、易于理解的陳述的一部分,而不再僅僅是一串詞?!?。
27.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
28.就算經(jīng)高溫漂染、煮煉、洗滌后,該標(biāo)記不會(huì)脫落、不被染色覆蓋,永久保持鮮明、清晰易于辨認(rèn)。
29.基于此電流分配方法的基礎(chǔ)上,給出了建立在高斯定理基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單且易于程序?qū)崿F(xiàn)的陰極發(fā)射邊界算法。
30.研究發(fā)現(xiàn),為了抵制易于肥胖的兒童吃的快或狼吞虎咽的“超加性效應(yīng)”,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)他們?cè)谄届o的環(huán)境中慢點(diǎn)吃。
31.主要用于HDPE材質(zhì)的塑膠袋封口上,具有粘著力,保持力極佳,可重復(fù)使用,特殊留邊,易于撕起。
32.副本設(shè)計(jì)的最重要經(jīng)驗(yàn)之一就是“創(chuàng)建易于辨別的目標(biāo)!”.
33.由于其服務(wù)對(duì)象需求的特殊性,因此建筑功能和形象的創(chuàng)造上要滿足服務(wù)時(shí)象多方需求,并賦予旅游區(qū)一種地域特征,易于游客辨識(shí)、記憶和傳播。
34.公司為了要讓這套叢書易于辨認(rèn),設(shè)計(jì)了統(tǒng)一的亮黃色封面,書名用草體寫在黑色的底色上,就像粉筆寫在黑板上一樣。
35.介紹一種顯微攝影方法,直接利用像紙獲取標(biāo)本的負(fù)像與正像,省去了像機(jī)與膠卷,易于在教學(xué)中推廣.
36.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高鶩遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴?,是基于廣大的高原上的一個(gè)高峰,假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立
37., 人們較易于受邪惡的擺布勝于受道德的約束。
38.只有當(dāng)我們培育的人感到自己是祖國(guó)的兒女,并用為祖國(guó)服務(wù)這一最高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為、自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)時(shí),莊嚴(yán)和美才會(huì)成為學(xué)生易于了解的東西。
39.低血鈣的癥狀是易于發(fā)現(xiàn)的,如手足抽搐、癲癇發(fā)作、神志改變和喘鳴。
40.這就意味著斯蒂芬?勃拉克普爾比較易于洗刷自己的不白之冤了。
41.剛走進(jìn)釣魚世界的人總會(huì)發(fā)現(xiàn),直柄裝備比槍柄易于操控.
42.如果你發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有辦法持之以恒,你不妨制定一些易于實(shí)現(xiàn)的短期目標(biāo):實(shí)現(xiàn)它們會(huì)讓你自信心大增并鼓勵(lì)你追求一些更難以實(shí)現(xiàn)且更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
43.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
44.只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒(méi)有受到過(guò)善良的教育,沒(méi)有感受過(guò)與人為善的那種歡樂(lè),誰(shuí)就不感覺(jué)到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士,他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
45.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高鶩遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔趶V大的高原上的一個(gè)高峰,假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立
46.適當(dāng)食用葡萄糖、蔗糖、蜂蜜、果汁等易于消化的單糖與雙糖類食物,以增加肝糖原儲(chǔ)備。
47.介紹一種顯微攝影方法,直接利用像紙獲取標(biāo)本的負(fù)像與正像,省去了像機(jī)與膠卷,易于在教學(xué)中推廣.
48.經(jīng)過(guò)印刷、定型、注塑、染色等復(fù)雜工序生產(chǎn)而成,花、葉色與造型可令你難辨真假:玫瑰含苞待放,百合亭亭玉立,丁香優(yōu)雅迷人,讓你在繁忙之余能領(lǐng)略大自然的野趣,在嚴(yán)冬能感受春天的氣息,更因它易于打理倍受青睞,是賓館、酒店、商場(chǎng)、歌舞廳、寫字樓及家居理想裝飾品。
49.這種旋挖鉆頭的特點(diǎn)是回轉(zhuǎn)阻力小、易于清渣,適合鉆進(jìn)含卵礪石較少的地層及膠結(jié)性好的粘土層。
50.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高鶩遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴希腔趶V大的高原上的一個(gè)高峰,假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立
51.二百十五、人生是這樣易于變幻,當(dāng)快樂(lè)來(lái)到我們前面的時(shí)候,我們應(yīng)該及時(shí)地抓住它。
52.秋季飲食保健,牢記少辛多酸,護(hù)肝抵御肺氣,以免沾染疾病;食物質(zhì)軟為佳,易于消化吸收,新鮮果蔬搭配,滿足人體所需。愿你秋季健康如意!
53.研究發(fā)現(xiàn),為了抵制易于肥胖的兒童吃的快或狼吞虎咽的“超加性效應(yīng)”,家長(zhǎng)應(yīng)鼓勵(lì)他們?cè)谄届o的環(huán)境中慢點(diǎn)吃。
54.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴?,是基盤廣大的高原上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。
55., 一致是強(qiáng)有力的,而紛爭(zhēng)易于被征服。
56.鞋架上下兩行,鞋子各就各位,秩序井然,有條不紊。鞋架用木和鋼制作,十分耐用,易于清洗。
57.你們可以相信:世人的謙遜總有他們善良的原由的。親愛(ài)的上帝常常使他的臣仆易于表現(xiàn)謙遜以及諸如此類的美德。例如寬恕自己的仇敵是容易的,假如一時(shí)沒(méi)有什么妙計(jì)可以傷害他們的話。又如不引誘婦女是容易的,假如上帝賜給他的是一副過(guò)于丑陋的相貌。
58.愉快可以使你對(duì)生命的每一跳動(dòng),對(duì)于生活的每一印象易于感受,不管軀體或精神上的愉快都是如此,可以使身體發(fā)展,身體強(qiáng)健。巴甫洛夫
59.六月炎熱,酷暑多雨,暑濕之氣容易乘虛而入且暑氣逼人,心氣易于虧耗,尤其老人、兒童、體虛氣弱者往往難以將養(yǎng),而導(dǎo)致中暑,因此要注意避暑。
60., 懶惰:它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難以卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
61., 懶惰它是一種對(duì)待勞動(dòng)態(tài)度的特殊作風(fēng)。它以難于卷入工作而易于離開(kāi)工作為其特點(diǎn)。
62.對(duì)立面的存在往往能夠提醒自己謹(jǐn)慎從事易于成功,對(duì)立面消失則往往導(dǎo)致疏于防范而歸于失敗。
63.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
64.一個(gè)人太順利,很容易于不知不覺(jué)間忘形的,心中常常浮起一種得意的感覺(jué),猛然發(fā)覺(jué)了,就要立刻壓下去。一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)一刻也放松不得的。
65.我們喜歡**瘦的,易于咀嚼的肉.
66.盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。徐特立
67.埃及資源豐富,地理位置優(yōu)越;由于沒(méi)有高山密林供反叛者藏匿,因而易于統(tǒng)治與管理。
68.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
69.本品具有中和游離堿和增加光澤之特效,使用本產(chǎn)品為易于脫水、上漿或柔軟。
70.旋轉(zhuǎn)標(biāo)志物與旋轉(zhuǎn)物粘連主要考慮便捷性,無(wú)特殊要求并易于制作。
71.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高鶩遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜瑪拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴?,是基于廣大的高原上的一個(gè)高峰,假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。徐特立
72.只有當(dāng)我們培育的人感到自己是祖國(guó)的兒女,并用為祖國(guó)服務(wù)這一最高標(biāo)準(zhǔn)衡量自己的行為、自己的勞動(dòng)、自己的活動(dòng)時(shí),莊嚴(yán)和美才會(huì)成為學(xué)生易于了解的東西。
73.如果你發(fā)現(xiàn)你沒(méi)有辦法持之以恒,你不妨制定一些易于實(shí)現(xiàn)的短期目標(biāo):實(shí)現(xiàn)它們會(huì)讓你自信心大增并鼓勵(lì)你追求一些更難以實(shí)現(xiàn)且更長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
74., 布雷默先生的書更易于閱讀。他陳列了國(guó)家資本主義崛起的諸多根據(jù)并把貼切的案例與敏銳的洞察力結(jié)合形諸文字。
75.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谖鞑馗咴?,是基盤廣大的高原上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原或江淮平原上,八千公尺的孤峰是難于存在的,猶如無(wú)源之水是易于枯竭的。
76.侯教授說(shuō):“由于這些英文縮寫易于使用,所以很受歡迎?!?。
77.生活看起來(lái)最如此的庸俗,如此的易于滿足日常平淡的事物,然而它總是在暗地里念念不忘某些更高的要求,而且去尋找滿足這些要求的手段。歌德
78.學(xué)習(xí)要抓住基本知識(shí):即不好高騖遠(yuǎn),而忽略基本的東西。喜馬拉雅山是世界著名的高山,因?yàn)樗墙⒃谙柴R拉雅山之上,盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上,八千公尺的高峰是難以存在的,猶如無(wú)源之水易于枯竭的。
79.這種證據(jù)簡(jiǎn)單明了,也易于舉證,證據(jù)就包藏在自我暗示的法則里。
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