1.假如你有過獨(dú)自一人搬遷到一個(gè)新的城市，甚至更好，一個(gè)新的國家，去學(xué)習(xí)如何自立更生的體驗(yàn)，你就會明白，白手起家是一件多么富有挑戰(zhàn)性的事。

2.要了解有關(guān)已記錄在案的攻擊，以及作為供應(yīng)商或作為用戶如何自衛(wèi)的更多信息，請參閱參考資料一節(jié)。

3.米時(shí)很難控制自己再不有所動(dòng)作,他不光是被嚴(yán)臻明誘惑,他還嫉妒,兩人年紀(jì)相仿,為何自己做起來難於登天的事,這人卻能輕松搞定。

4.趙合德此時(shí)反倒冷靜了下來,她知道皇上死于自己的寢室中,無論如何自己也是百喙莫辯。

5.記住有一個(gè)高尚而又神圣的事業(yè)，接受這一事業(yè)的心靈必須純潔得不受任何自私的雜念影響。這種天職也是教士的天職。它不是為了一個(gè)女人的愛情，也不是為了轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻兒女私情，這是為了上帝和人民，它是始終不渝的。艾捷爾·麗蓮·伏尼契

6.人生本就短暫，生命本就脆弱，為何自己還要如此地不珍惜？

7.記住有一個(gè)高尚而又神圣的事業(yè)，接受這一事業(yè)的心靈必須純潔得不受任何自私的雜念影響。這種天職也是教士的天職。它不是為了一個(gè)女人的愛情，也不是為了轉(zhuǎn)瞬即逝的片刻兒女私情，這是為了上帝和人民，它是始終不渝的。艾捷爾·麗蓮·伏尼契

8.Keni真的沒有失去他的不可思議的：他還寫道：非常感人的敘事歌曲，我不得不佩服它是如何自然給他打造了一個(gè)又口徑賽道之一。

9.但重農(nóng)抑商思想和政策不是出現(xiàn)在自然經(jīng)濟(jì)比較強(qiáng)固的封建領(lǐng)主制時(shí)代，而是出現(xiàn)在商品經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展的封建地主制時(shí)代，持上述觀點(diǎn)的學(xué)者面對這樣一個(gè)基本事實(shí)，如何自圓其說呢？

10.牛人輩出的世界，我們該如何自處？聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

11.牛人輩出的世界，我們該如何自處？聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

12.牛人輩出的世界，我們該如何自處？聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

13.人好的品質(zhì)分很多種。我們往往關(guān)注如何堅(jiān)強(qiáng)，如何自愛，如何鶴立雞群。卻只有時(shí)過境遷，才能漸漸明白。何如包容，如何犧牲，如何讓你，比我幸福。連城雪

14.牛人輩出的世界，我們該如何自處？聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

15.你自身中潛在的統(tǒng)治意識上任何事都有可能實(shí)現(xiàn)。你能完成任何自己認(rèn)為可以做到的事情。這種才能是上帝賦予的，它可以幫你解決任何問題，也可以使你變得無比樂觀。

16.牛人輩出的世界，我們該如何自處？聰明的人越來越聰明、越來越知道自己不聰明、越來越知道如何更聰明、越來越知道不同領(lǐng)域的聰明人在哪里。無能的人從不覺得自己無能，因?yàn)樗麄儾痪邆鋮^(qū)分有能力與無能的能力。

17.假如你有過獨(dú)自一人搬遷到一個(gè)新的城市，甚至更好，一個(gè)新的國家，去學(xué)習(xí)如何自立更生的體驗(yàn)，你就會明白，白手起家是一件多么富有挑戰(zhàn)性的事。