出門復(fù)入門，兩腳但如舊。

所向泥活活，思君令人瘦。

沉吟坐西軒，飲食錯昏晝。

寸步曲江頭，難為一相就。

吁嗟呼蒼生，稼穡不可救。

安得誅云師，疇能補天漏。

大明韜日月，曠野號禽獸。

君子強逶迤，小人困馳驟。

維南有崇山，恐與川浸溜。

是節(jié)東籬菊，紛披為誰秀。

岑生多新詩，性亦嗜醇酎。

采采黃金花，何由滿衣袖。

　　這首《九日寄岑參》，屬于寄贈之作，相當(dāng)于一封詩歌體的書信。這一類詩作，應(yīng)酬性色彩較濃，內(nèi)容往往比較空泛。然而，這首寄贈詩卻大不相同。杜甫的這首詩寄贈岑參，一方面表達(dá)重陽節(jié)不能共賞秋菊把酒論詩的遺憾與惋惜，一方面對于天災(zāi)給蒼生帶來的苦難抱有一定的關(guān)懷和同情。詩中既有寄贈之作的一般特點，對友人表示懷念和問候，又有涉及當(dāng)時的社會生活，即因大雨成災(zāi)對蒼生稼穡表示的關(guān)切和憂慮。

　　這首詩較長，按其內(nèi)容可以分為三個段落。

　　第一段，從開頭“出門復(fù)入門”，到“難為一相就”，敘述訪岑而阻于雨，與岑參的住處曲江雖然不遠(yuǎn)，但卻不能去探訪，倍覺思念，表現(xiàn)出了與岑參的深厚友誼。

　　第二段，從“吁嗟乎蒼生”，到“小人困馳驟”，由大雨而聯(lián)想到這場雨給蒼生百姓帶來災(zāi)害。看起來，這一段似與岑參或杜岑友誼沒有直接聯(lián)系，像是節(jié)外生枝。但細(xì)想還是有其內(nèi)在聯(lián)系的。這倒不僅僅在于都是說大雨，而是他們都是詩人，民間的疾苦是他們共同關(guān)心的問題。所以下一段內(nèi)容，又回到作為詩人的岑參上來。

　　第三段，從“維南有崇山”到全詩的收尾，歸結(jié)到岑參的詩歌創(chuàng)作活動。從詩歌本身來說，這里既寫出了杜甫與岑參這兩大詩人之間的友誼，也表現(xiàn)出杜甫對民間疾苦的關(guān)心。然而，過去有的詩論家認(rèn)為這首詩的內(nèi)容還不止于此，而是詩中喻指當(dāng)時的朝政。據(jù)考，天寶十三載秋，大雨成災(zāi)，宰相楊國忠卻取好莊稼來，向玄宗皇帝說：“雨雖多，不害稼也。”實際情況是否如此，當(dāng)然是一個值得研究的問題。但無論有無寄托，杜甫對蒼生百姓疾苦的關(guān)心和同情，則是沒有疑問的。