送璉老
[宋代]：胡宏
湘中應(yīng)中古道場(chǎng)，復(fù)有峨眉道人在。
昔日三生藏里來(lái)，今朝十二峰前去。
杖錫飄然別故人，笑望梅花理征路。
我曾問(wèn)公五宗派，電掃群生小見(jiàn)解。
直指萬(wàn)法無(wú)盡身，坐覺(jué)靈光滿沙界。
辨舌橫放傾天河，崢嶸整頓禪宗壞。
吁嗟我生在儒門(mén)，儒門(mén)大業(yè)無(wú)人論。
滔滔姑想天之下，衣冠滿目如電屯。
焚香再拜愿圣主，一統(tǒng)三教清乾坤。
湘中應(yīng)中古道場(chǎng)，複有峨眉道人在。
昔日三生藏裡來(lái)，今朝十二峰前去。
杖錫飄然別故人，笑望梅花理征路。
我曾問(wèn)公五宗派，電掃群生小見(jiàn)解。
直指萬(wàn)法無(wú)盡身，坐覺(jué)靈光滿沙界。
辨舌橫放傾天河，崢嶸整頓禪宗壞。
籲嗟我生在儒門(mén)，儒門(mén)大業(yè)無(wú)人論。
滔滔姑想天之下，衣冠滿目如電屯。
焚香再拜願(yuàn)聖主，一統(tǒng)三教清乾坤。
唐代·胡宏的簡(jiǎn)介
（1106—1162）宋建寧崇安人，字仁仲，號(hào)五峰。胡安國(guó)子。幼師楊時(shí)、侯仲良，而卒傳其父之學(xué)。優(yōu)游衡山下二十余年，張栻師事之。高宗紹興中，以蔭補(bǔ)官，不調(diào)。秦檜死，被召，以疾辭。有《知言》、《皇王大紀(jì)》、《五峰集》。
...〔
? 胡宏的詩(shī)(99篇) 〕
明代：
王夫之
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
零露潤(rùn)枯桑，運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵，欲與終因依。
竟夕不相保，何況延晨吹。晶宇垂玉繩，瑤光空陸離。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
宋代：
劉克莊
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)里，橫吹鐵笛眠。
寄聲謝軒帝，不必奏鈞天。
一碧九萬(wàn)裡，橫吹鐵笛眠。
元代：
宋無(wú)
中國(guó)衣冠盡，孤臣蹈海邊。
秦思魯連操，漢憶翌生才。
中國(guó)衣冠盡，孤臣蹈海邊。
秦思魯連操，漢憶翌生才。
明代：
袁中道
麈事何曾掛笑顰，閑時(shí)一杖步花茵。無(wú)才永定山中計(jì)，有病催成道者身。
冒雪出云朝絮絮，殘霞逗日夜鱗鱗。近來(lái)微有安心處，調(diào)象如今漸已馴。
麈事何曾掛笑顰，閑時(shí)一杖步花茵。無(wú)才永定山中計(jì)，有病催成道者身。
冒雪出雲(yún)朝絮絮，殘霞逗日夜鱗鱗。近來(lái)微有安心處，調(diào)象如今漸已馴。
明代：
解縉
鳳銜丹詔下天來(lái)，圣主臨軒策俊才。二十三年悲短命，鄉(xiāng)人空望繡衣回。
鳳銜丹詔下天來(lái)，聖主臨軒策俊才。二十三年悲短命，鄉(xiāng)人空望繡衣回。
