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南澗中題

[唐代]:柳宗元

秋氣集南澗,獨(dú)游亭午時(shí)。

回風(fēng)一蕭瑟,林影久參差。

始至若有得,稍深遂忘疲。

羈禽響幽谷,寒藻舞淪漪。

去國(guó)魂已遠(yuǎn),懷人淚空垂。

孤生易為感,失路少所宜。

索寞竟何事,徘徊只自知。

誰(shuí)為后來(lái)者,當(dāng)與此心期。

南澗中題譯文及注釋

譯文

深秋的寒氣聚集在南澗,中午時(shí)分我獨(dú)自游覽。

回環(huán)的秋風(fēng)在澗中響起,碧樹(shù)的影子如吹洞簫似的搖晃。

初來(lái)這里就像別有感觸,稍入深澗覺(jué)似忘了疲散。

在幽深的山谷響起像被系住的鳥兒叫聲,澗中的寒藻在漣漪中回蕩。

夢(mèng)里總是魂游那已離開(kāi)了的京城,懷念故人的淚水徒有悲傷。

孤獨(dú)的生活容易傷感,迷失道路才感到少有適合歸宿的地方。

究竟為什么我會(huì)如此消沉,內(nèi)心的苦悶彷徨自有自己知道原因。

將來(lái)遷謫到永州來(lái)的人,也一定能領(lǐng)略我此詩(shī)的衷腸。

注釋

南澗:地處永州之南,即《石澗記》中所指的“石澗”。

亭午:正午,中午。李白《古風(fēng)》詩(shī):“大車飛揚(yáng)塵,亭午暗阡陌。”

蕭瑟(xiāo sè):秋風(fēng)吹拂樹(shù)葉發(fā)出的聲音。

羈(jī):系住。

遠(yuǎn):一作“游”。

孤生:孤獨(dú)的生涯。

索寞:枯寂沒(méi)有生氣,形容消沉的樣子。

期(qī):約會(huì)。

參考資料:

1、彭定求 等.全唐詩(shī)(上).上海:上海古籍出版社,1986:872

2、王松齡 楊立揚(yáng) 等.柳宗元詩(shī)文選譯.成都:巴蜀書社,1991:1-3

南澗中題創(chuàng)作背景

  此詩(shī)作于唐憲宗元和七年(812年),時(shí)柳宗元被貶永州已七年多。這一年的秋天,柳宗元寫了著名的《永州八記》中的后四記──《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》和《小石城山記》。這首五言古詩(shī)《南澗中題》,是他在同年秋天游覽了石澗后所作。

參考資料:

1、吳文治 等.唐詩(shī)鑒賞辭典.上海:上海辭書出版社,1983:927-928

南澗中題鑒賞

  全詩(shī)大體分兩層筆墨。前八句,著重在描寫南澗時(shí)所見(jiàn)景物。時(shí)方深秋,詩(shī)人獨(dú)自來(lái)到南澗游覽。澗中寂寞,仿佛秋天的肅殺之氣獨(dú)聚于此。雖日當(dāng)正午,而秋風(fēng)陣陣,林影稀疏,仍給人以蕭瑟之感。詩(shī)人初到時(shí)若有所得,忘卻了疲勞。但忽聞失侶之禽鳴于幽谷,眼見(jiàn)澗中水藻在波面上蕩漾,卻引起了無(wú)窮聯(lián)想。詩(shī)的后八句,便著重抒寫詩(shī)人由聯(lián)想而產(chǎn)生的感慨。詩(shī)人自述遷謫離京以來(lái),神情恍惚,懷人不見(jiàn)而有淚空垂。人孤則易為感傷,政治上一失意,便動(dòng)輒得咎。如今處境索寞,竟成何事?于此徘徊,亦只自知。以后誰(shuí)再遷謫來(lái)此,也許會(huì)理解這種心情。詩(shī)人因參加王叔文政治集團(tuán)而遭受貶謫,使他感到憂傷憤懣,而南澗之游,本是解人煩悶的樂(lè)事,然所見(jiàn)景物,卻又偏偏勾引起他的苦悶和煩惱。所以蘇軾認(rèn)為“柳子厚南遷后詩(shī),清勁紆徐,大率類此”(《東坡題跋》卷二《書柳子厚南澗詩(shī)》)。這是道出了柳宗元貶后所作詩(shī)歌在思想內(nèi)容方面的基本特色的。

  清人何焯在所著《義門讀書記》中,也曾對(duì)此詩(shī)作過(guò)較好的分析。他說(shuō):“‘秋氣集南澗’,萬(wàn)感俱集,忽不自禁。發(fā)端有力。‘羈禽響幽谷’一聯(lián),似緣上‘風(fēng)’字,直書即目,其實(shí)乃興中之比也。羈禽哀鳴者,友聲不可求,而斷遷喬之望也,起下‘懷人’句。寒藻獨(dú)舞者,潛魚不能依,而乖得性之樂(lè)也,起下‘去國(guó)’句。”他這種看法,既注意到了詩(shī)人在詩(shī)歌中所反映的思想情緒,又注意到了這種思想情緒在詩(shī)歌結(jié)構(gòu)安排上的內(nèi)在聯(lián)系,是符合作品本身的實(shí)際的。“秋氣集南澗”一句,雖是寫景,點(diǎn)出時(shí)令,一個(gè)“集”字便用得頗有深意。悲涼蕭瑟的“秋氣”怎么能獨(dú)聚于南澗呢?這自然是詩(shī)人主觀的感受,在這樣的時(shí)令和氣氛中,詩(shī)人“獨(dú)游”到此,自然會(huì)“萬(wàn)感俱集”,不可抑止。他滿腔憂郁的情懷,便一齊從這里開(kāi)始傾瀉出來(lái)。詩(shī)人由“秋氣”進(jìn)而寫到秋風(fēng)蕭瑟,林影參差,引出“羈禽響幽谷”一聯(lián)。詩(shī)人描繪山鳥驚飛獨(dú)往,秋萍飄浮不定,不正使人仿佛看到詩(shī)人在溪澗深處躑躅徬徨、凄婉哀傷的身影嗎?這“羈禽”二句,雖然是直書見(jiàn)聞,“其實(shí)乃興中之比”,開(kāi)下文著重抒寫感慨的張本。詩(shī)人以“羈禽”在“幽谷”中哀鳴,欲求友聲而不可得,比之為對(duì)重返朝廷之無(wú)望,因而使他要“懷人淚空垂”了。這詩(shī)寫得平淡簡(jiǎn)樸,而細(xì)細(xì)體會(huì),蘊(yùn)味深長(zhǎng),“平淡有思致”。蘇軾稱贊此詩(shī)“妙絕古今”,“熟視有奇趣”,道出了它的藝術(shù)特色。

柳宗元簡(jiǎn)介

唐代·柳宗元的簡(jiǎn)介

柳宗元

柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。

...〔 ? 柳宗元的詩(shī)(193篇)

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