譯文

不要笑農家臘月里釀的酒渾濁不醇厚，豐收的年景農家待客菜肴非常豐盛。

山巒重疊水流曲折正擔心無路可走，忽然柳綠花艷間又出現一個山村。

吹著簫打起鼓春社的日子已經接近，布衣素冠，淳樸的古代風俗依舊保留。

今后如果還能乘大好月色出外閑游，我一定拄著拐杖隨時來敲你的家門。

注釋

臘酒：臘月里釀造的酒。

足雞豚（tún）：意思是準備了豐盛的菜肴。足：足夠，豐盛。豚，小豬，詩中代指豬肉。

山重水復：一座座山、一道道水重重疊疊。

柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。

簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。

古風存：保留著淳樸古代風俗。

若許：如果這樣。閑乘月：有空閑時趁著月光前來。

無時：沒有一定的時間，即隨時。叩（kòu）門：敲門。

　　此詩作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，當時陸游正罷官閑居在家。然而他并不心灰意冷。他在農村生活中感受到希望和光明，并將這種感受傾注到自己的詩歌創作里。此詩即在故鄉山陰（今浙江紹興市）所作。

　　這首一首紀游抒情詩，是陸游的名篇之一。前三聯主要寫了外界情景，并和自己的情感相融。

　　首聯渲染出豐收之年農村一片寧靜、歡悅的氣象。“足雞豚”一個“足”字，表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農村淳樸民風的贊賞。

　　頷聯寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用。如此流暢絢麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際，突然看見前面花明柳暗，幾間農家茅舍，隱現于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當然這種境界前人也有描摹，這兩句卻格外委婉別致。讀過此聯后，人們會感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力。

　　此聯展示了一幅春光明媚的山水圖；頸聯則由自然入人事，描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個戊日。農家祭社祈年，滿著豐收的期待。節日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農桑社。”可見到宋代還很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風存”，贊美著這個古老的鄉土風俗，顯示出他對吾土吾民之愛。

　　尾聯詩人故而筆鋒一轉，表明詩人已“游”了一整天，此時明月高懸，整個大地籠罩在一片淡淡的月光之中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的色彩，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿從今以后，能不時拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農把酒言歡，此情此景，不亦樂乎。一個熱愛家鄉與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。

　　詩人被罷歸故里后，心中難免有抑郁不平之氣。相較于虛偽的官場，家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。此外，詩人雖貌似閑適，卻仍心系國事。秉國者目光短淺，無深謀長策，然而詩人并未喪失信心，深信總有一天否極泰來。這種心境和所游之境恰相吻合，于是兩相交涉，產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”一聯。

　　陸游這首七律結構嚴謹，主線突出，全詩八句無一“游”字，而處處切“游”字，游興十足，游意不盡。又層次分明。尤其中間兩聯，對仗工整，善寫難狀之景，如珠落玉盤，圓潤流轉，達到了很高的藝術水平。