夏日登瀑頂寺,因寄諸知己
[唐代]:孟貫
曾于塵里望,此景在煙霄。巖靜水聲近,山深暑氣遙。
杖藜青石路,煮茗白云樵。寄語(yǔ)為郎者,誰(shuí)能訪寂寥。
曾于塵裡望,此景在煙霄。巖靜水聲近,山深暑氣遙。
杖藜青石路,煮茗白雲(yún)樵。寄語(yǔ)為郎者,誰(shuí)能訪寂寥。
唐代·孟貫的簡(jiǎn)介
孟貫(約公元九五七年前后在世)字一之,建安人。(唐才子傳作閩中人。此從全唐詩(shī))生卒年均不詳,約周世宗顯德中前后在世。客居江南。性疏野,不以榮宦為意。周世宗至廣陵貫時(shí)大有詩(shī)名,世宗亦聞之。貫錄詩(shī)一卷獻(xiàn)上,首篇有云:“不伐有巢樹(shù),多移無(wú)主花。”世宗不悅道:“朕伐叛引民,何得‘有巢'無(wú)主’之說(shuō)。幸硬骨頭朕,若他人則必不免。”遂不終卷。賜進(jìn)士而不授官。后不知所終。貫著有詩(shī)集《唐才子傳》傳世。
...〔
? 孟貫的詩(shī)(34篇) 〕
宋代:
俞桂
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓,只作窗前竹葉間。
火老金柔暑告殘,乘涼正好望西山。
秋聲來(lái)處無(wú)尋覓,隻作窗前竹葉間。
明代:
王世貞
乘暇獨(dú)登樓,捲簾清遠(yuǎn)眸。無(wú)堪望中意,翻益醉馀愁。
云合山常暝,煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí),曲枕信悠悠。
乘暇獨(dú)登樓,捲簾清遠(yuǎn)眸。無(wú)堪望中意,翻益醉馀愁。
雲(yún)合山常暝,煙輕雨乍收。行藏吾自識(shí),曲枕信悠悠。
宋代:
王稱
完山有鳴鳥(niǎo),其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰(shuí)。
圣人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛,四表罔不諧。
完山有鳴鳥(niǎo),其聲一何哀。死別徒已矣,生離當(dāng)告誰(shuí)。
聖人出應(yīng)期,玉燭耀九垓。三殤無(wú)怨苛,四表罔不諧。
宋代:
文天祥
予自皋亭山為北所留,深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南,流涕不自堪。
予自臯亭山為北所留,深悔一出之誤。
聞故人劉小村、陳蒲塘引兵而南,流涕不自堪。
清代:
戴亨
麻姑仙馭出昆崙,海上方蓬海市吞。蒼狗吠來(lái)天入夢(mèng),素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn),椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸后,祇今飄泊有龍孫。
麻姑仙馭出昆崙,海上方蓬海市吞。蒼狗吠來(lái)天入夢(mèng),素娥奔去月消魂。
筳篿雖設(shè)靈氛遠(yuǎn),椒醑空陳帝闕尊。一自瑤池巡幸後,祇今飄泊有龍孫。
宋代:
陳造
驟聞行旅嘆赍糧,無(wú)復(fù)居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老,卻愁痛定說(shuō)常暘。
驟聞行旅歎赍糧,無(wú)複居人肯饋漿。
十襲君詩(shī)要娛老,卻愁痛定說(shuō)常暘。