劉基（1311年7月1日---1375年4月16日），字伯溫，謚曰文成，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人。元末明初軍事謀略家、政治家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作為諸葛亮。個人資料簡介
劉伯溫，中國明初大臣，文學家、軍事家。字伯溫。浙江青田人。元至順間舉進士。博通經史，尤精象緯之學，時人比之諸葛亮。至正十九年（1359），朱元璋聞劉基及宋濂等名，禮聘而至。著作均收入《誠意伯文集》。
家族歷史
據有關文獻記載，劉基的先祖是豐沛（今江蘇一帶）人，后遷往鄜延（今陜西一帶）。北宋滅亡，劉基的七世祖劉光世“南渡”到臨安（今杭州一帶），據周群教授考證，劉光世到江南后，雖也“屢屢遷寓”，“但大致不出今浙江境內”。劉光世之子堯仁后遷居麗水竹洲，而劉堯仁之子，也就是劉基的五世祖劉集卜居當時的青田縣南田武陽，至此劉集一支就在南田一帶繁衍生息，現南田武陽還有“宋處士劉集墓”。劉基的曾祖劉濠、祖父劉庭槐、父親劉爚和劉基都生長在南田武陽。 元武宗至大四年劉基出生于江浙行省溫州市文成縣南田鎮（舊屬青田縣九都武陽村）。為了紀念劉基，后世把這個村加上旁邊一些村劃分為文成縣（因劉基謚號是文成公）。劉基的父親劉熵為人正直，才智出眾，10歲時，就和祖父劉濠一起設謀挽救了許多同邑人的性命。原來，南宋滅亡后，青田縣一帶的起義軍也相繼被元軍圍剿四散，潛伏下來。元朝統治者為了斬草除根，鞏固他們的政權，派浙東道宣慰副使茍貼兒在青田縣調查反元義軍的情況。他們在叛徒李熊的提供下，造了一個黑名冊，準備上報朝廷，予以鎮壓。這個黑名冊，關系到成千上萬人的性命。茍貼兒路過武陽村時，受到著名鄉紳劉濠一家的豐盛款待，并留他們在家里過夜。劉濠將茍貼兒灌醉，偷出黑名冊燒掉，然后親自點火燒毀了自家的祖屋。他們故作慌亂的樣子，從大火中救出茍貼兒。茍貼兒自知飲酒誤事，所幸死里脫生，對劉家感激不盡。青田縣人對劉家不惜財產智救同胞的義舉十分欽佩。劉熵后來成為當時的名儒，當過遂昌縣(今屬浙江)教諭(縣學校長)。他40多歲時，生子劉基，視之如掌上明珠。他把自己的精力都用在對愛子的培養上，從而使劉基受到良好的教育。
人物生平
元至正二十年（1360），朱元璋軍下金華，定括蒼，仰慕劉基的名聲，盛情邀請出山。此時劉基已50歲，應邀前往金陵（南京），進獻"十八策"，論天下安危，于色。朱元璋大喜，專設禮賢館款待。從此，劉基成了朱元璋的主要謀士，宏才大略得到施展。劉基在統一中國創建明王朝的過程中，立下了汗馬功勞。此外，對大明歷法、律令的制訂、南京城竽宮的修筑設計也曾作出貢獻。被朱元璋聘至應天(南京)，充任謀臣后，劉伯溫針對當時形勢陳時務18策，提供了好幾著關鍵性的軍事策略，如先滅陳友諒，與張士誠、方國珍暫時妥協，避免兩線作戰、各個擊破的建策。為朱元璋采納。朱元璋先后攻滅陳友諒、張士誠、方國珍等勢力多按劉基的計策行事。二十四年,朱元璋自立為吳王,劉基為太史令。二十七年，升御史中丞兼太史令，又為朱元璋謀劃制定北伐滅元方略并得以實現。其間共參與軍機八年，籌劃全局，有定策之功。洪武三年封誠意伯。劉基是大明王朝的開國元勛之一，但朱元璋大封功臣時，劉基卻不求名利，不以功臣自居，一再謙讓，故官爵比其他功臣低，授御史中丞兼太史令、弘文館學士、開國翊運守正文臣、資善大夫、上護軍，封誠意伯。年俸祿240石，也比其他受封伯爵的大臣低。但即便如此，由于他嫉惡如仇，剛正不阿，敢于直言，不久便得罪了丞相李善長、胡惟庸等人，并逐漸失云朱元璋信任。洪武四年（1371），劉基請求告老還鄉，退出政治舞臺，時年61歲。劉基還鄉后，雖然不與地方官來往，從來不講自己的功勞，唯棋酒詩文自娛，行為十分謹慎，但仍遭丞相胡惟庸暗算，指使人誣陷他在家鄉強占有"王氣"的墳地，引起朱元璋疑忌，被奪去俸祿，致使劉基引咎京，不敢回家。后憂郁成疾，吃了胡惟庸派來的太醫藥后，病情加重，朱元璋遣使護送回家。不久，便不明不白死去了。這一天是洪武八年（1375）夏歷四月十六日，享年65歲。歷史上真實的劉基并非神仙，不過按今天的頭銜，可算是哲學家、謀略家、文學家、軍事理論家、易學家、天文學家等，其著述也廣泛涉及到了這些方面，“所為文章，氣昌而奇，與宋濂并為一代之宗。”（《明史點·列傳十六》），其《郁離子》想象詭異，寓意深遠，有如《莊子》，《百戰奇略》更是兵書寶典（后人對是否伯溫所作尚有爭議），天文歷數方面有《天文秘略》，卜筮方面有《觀象玩占》傳世，此外還著有歷書《玉洞金書》一卷，《注靈棋經》二卷，《解皇極經世稽覽圖》十八卷。頗為奇特的是，和羽扇綸巾、談笑自若的傳統學士名臣儒雅瀟灑的形象不同，劉伯溫身著布衣，威猛剛烈，“虬髯，貌修偉，慷慨有大節，論天下安危，義形于色。”全然一副梁山好漢的模樣。按運籌帷帷的功績，劉伯溫理當入公，但最初封公的六人為李善長、徐達、常茂、李文忠、馮勝和鄧愈。這些人除常遇春之子常茂是追封外，其他都是最早追隨朱元璋出生入死，征戰疆場的“哥們”，盡管朱元璋對劉伯溫“每恭己以聽，常呼為老先生而不名，曰：‘吾子房也。’”（《明史列傳16》），但那是有所請教，是一種姿態而已。可能是出于一種自卑和自大混和的心理，身為文盲老粗的朱元璋對文化人有一種內心的反感，盡管劉基以及陶安、秦從龍、朱升、范常等文人對朱元璋平定天下起的重要作用絲毫不亞于廝殺戰場的武將。當然，補償還是有的，為安撫劉伯溫，朱元璋下令青田不加賦稅，“令伯溫鄉里世世為美談也。”后來又“累欲進基爵，基固辭不受。”（《明史·列傳十六》）劉伯溫雖才華蓋世，胸有韜略，并非政治家。是性情中人，不會為逃避亂世紛爭，躲起來一門心思做個人研究。而且他心地至誠，性格正直剛烈，嫉惡如仇，天下太平之后，也根本不適合混跡于官場。洪武三年，朱元璋欲任命他為丞相，劉伯溫的回答是：“臣疾惡太甚，又不耐繁劇，為之且孤上恩。天下何患無才，惟明主悉心求之。”可惜，一入侯門深如海，已沒有了退出的余地了。即帝位后的朱元璋，心態開始發生變化，“非我族類。其心必異”這是所有帝王的一貫思維，只不過在朱元璋那兒更變本加厲，更刻薄寡情。本來第一個要收拾的是獨攬大權的丞相李善長，因為李嫉恨劉伯溫，朱元璋就選擇劉伯溫充當殺手。“太祖以事責丞相李善長，基言：‘善長勛舊，能調和諸將。’太祖曰：“是數欲害君，君乃為之地耶？吾行相君矣。”基頓首曰：“是如易柱，須得大木。若束小木為之，且立覆。”（《明史列傳16》）盡管劉伯溫說得都是大道理，不過他心里應該明白，讓他出來收拾李善長，既是利用，也是試探他的忠誠度。他一旦受命或可減輕朱元璋的猜疑，然而，唇亡則齒寒，此例一開，以后朱元璋對待開國功臣元老就會換另外一副面孔，此等不義之舉，按劉伯溫的個性是絕不可為的。正因為如此，第二年他就請退，告老還鄉了。劉伯溫雖歸老于鄉，但朱元璋疑忌之心很強，人不在身邊反覺難以掌控，更欲除之而后快。劉伯溫也知道朱元璋對他不會就此放心的，所以他的兒子留京為官，算是人質。而且朱元璋每年歲暮都將退休的劉基之子璉、宋濂之子允載、葉琛之子永道、胡深之子伯機等召去京師，接見于便殿，噓寒問暖，“親加訓誨，燕語如家人。”故此，退隱后的劉伯溫異常低調，“惟飲酒弈棋，口不言功”。《明史》記載有這樣一件事，青田縣令因久仰劉伯溫大名，想瞻仰一下尊容，“邑令求見不得，微服為野人謁基。基方濯足，令從子引入茆舍，炊黍飯令。令告曰：“某青田知縣也。”基驚起稱民，謝去，終不復見。”即便如此，最終還是未逃脫朱元璋的算計。朝廷方面，李善長為朱元璋所忌，已經自動退休，胡惟庸與李善長同鄉，因李的舉薦而成為丞相。其實，早在洪武二年，朱元璋曾就李善長外另一丞相人選問題征詢過劉伯溫的意見，劉就不看好胡惟庸，評價是：“譬之駕，懼其僨轅也。”。胡惟庸因此對劉伯溫懷恨在心。后來終于在朱元璋暗助下得到了一次報復的機會。當時甌、閩間有一條狹長的地域叫談洋，該地區是鹽販、盜賊聚集的地方，方國珍便是從這起兵反叛的。劉基委托兒子劉璉上奏，建議應在該地區設立巡檢司以控制管轄該地，使那里的刁民無機可乘，不能互相勾結或脅迫戍邊士兵一道出逃反叛。胡惟庸使刑部尚書吳云彈刻劉基，反指淡洋踞山臨海，有君王之氣．劉基想要謀取作為自己的墓地，當地百姓不答應，便想要在那里設置巡檢司為難當地民眾，才導致該地區形勢迅速惡化。朱元璋不置可否，只是命令下傳此文讓劉伯溫知曉。這是一個明確的信號，也是一種脅迫，如果沒有合適的反應，謀反的罪名就會臨頭。劉伯溫于是只好赴京親自上朝拜見朱元璋，但朱元璋又全然不過問此事，劉伯溫既不能辨白，又不敢離京。不久病發。此時胡惟庸攜帶補藥前來探望病情。劉基吃了胡惟庸拿來的藥后，頓時感到有如拳頭大小的石頭般的硬物堵塞在胸口。劉基又利用空閑時間奏明了朱元璋．朱元璋依舊不過問。三個月后，病情惡化。朱元璋派人前去問候劉基，得知他已不能起床了，便讓他乘坐傳送公文的船返回青田家鄉。不久后去世。毒殺劉基，這是后來胡惟庸的一大罪狀，但下毒是否為朱元璋的授意，已成懸疑。出自朱元璋的授意可能性極大。首先，劉基死于洪武八年四月，胡惟庸進中書省是洪武六年七月，那時胡入相時間不長，地位并不穩固，還處在“考察期”，又有汪廣洋牽制，未必能夠膽大妄為到這個程度。胡惟庸雖然嫉恨劉伯溫，但并無深仇大恨，彈刻劉基的奏章也強詞奪理，沒有能令人信服依據，如果沒有來自皇帝方面的一些默許，本身就有誣告嫌疑，很可能反過來惹火上身。更何況劉伯溫已歸隱，不可能對其地位權勢構成威脅，做下毒這種風險很大而毫無回報的事，對身居丞相高位，且以精明干練著稱的胡惟庸而言，應該還不至于笨到這個程度。再者，不露痕跡地毒殺功臣是朱元璋的拿手絕技，李文忠、徐達也是這樣因病受到探望和贈藥之后便不明不白的死掉的。關于李文忠之死，《明史》載：“十六年冬遂得疾。帝親臨視，使淮安侯華中護醫藥。明年三月卒，年四十六。”當然，淮安侯也逃不過抄家滅門的命運。至于徐達，“達在北平病背疽，稍愈，帝遣達長子輝祖赍敕往勞，尋召還。明年二月，病篤，遂卒，年五十四。”野史說，拜朱元璋的一只蒸鵝所賜。此外，與胡惟庸同為丞相汪廣洋因否認胡惟庸毒殺了劉伯溫，在被貶途中被賜毒而死。劉伯溫之死僅僅是一個開始。五年之后，大清算終于來了。始于追查他的死因的胡惟庸案發生于的洪武十三年，最終的罪名則是不可饒恕的謀反。“詞所連及，坐誅者三萬余人”，實際數目遠高于此，因為被殺的都是以家族為單位，殺一人也就是殺一家。坐胡案死的有李善長、朱亮祖二國公二十列侯，身為太子老師的宋濂雖免于死罪，但死于流放途中。十三年后，又有藍玉案發生于洪武二十六年，坐藍案死的有傅有德等一公十三侯二伯及誅連被殺者又一萬五千人。朱元璋銖殺屠戮，用恐怖手段造成了至高無上，森嚴可怖的皇權。為朱姓江山的永固，所摧殘的不僅僅是功臣的性命，更有國家民族的元氣和活力。劉基故里--南田又稱天下第六福地，人杰地靈，孕育著文成千百年的歷史文化。千古人豪劉伯溫是歷史上軍事謀略家、政治家、文學家。他輔佐朱元璋完成統一大業，建立大明王朝，被后人稱為"立德、立功、立言"三不朽偉人。現留下一批明清建筑，諸如劉基廟、參政公祠、忠節公祠、盤古亭、辭嶺亭、武陽亭、劉基故居及劉基墓等。此外，全縣尚擁有新石器遺址、宋朝古窯址、摩崖石刻、古寺、古墓、古牌坊、革命紀念地等豐富的歷史文化遺存。
