吼三喝四
吼三喝四 (吼三喝四 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hǒu sān hè sì，吼三喝四是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音hǒu sān hè sì
怎么讀
注音ㄏㄡˇ ㄙㄢ ㄏㄜˋ ㄙˋˊ
出處馬烽《呂梁英雄傳》第四回：“維持會(huì)這些人，每天就在一塊肥吃大喝，紙煙不離嘴，見(jiàn)人開(kāi)口就是‘?huà)尩膶隆旌鹑人亩锻L(fēng)。”
例子請(qǐng)不要在公共場(chǎng)合吼三喝四的
用法作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)；指叫嚷，用于方言。
近義詞大吼大叫
英語(yǔ)yell in commanding and arrogant voice
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| 來(lái)去無(wú)蹤 | 蹤：腳印。來(lái)時(shí)去時(shí)都看不見(jiàn)蹤影。形容出沒(méi)極為迅速或隱秘。 |
| 婦人醇酒 | 謂沉湎于酒色。語(yǔ)本《史記·魏公子列傳》：“秦?cái)?shù)使反閑……公子（無(wú)忌）自知再以毀廢，乃謝病不朝，與賓客為長(zhǎng)夜飲，飲醇酒，多近婦女，日夜為樂(lè)者四歲，竟病酒卒。” |
| 夢(mèng)幻泡影 | 佛教用語(yǔ)。認(rèn)為世界上的事物都象夢(mèng)境、幻術(shù)、水泡和影子一樣空虛。后比喻空虛而容易破滅的幻想。 |
| 想望豐采 | 見(jiàn)“想望風(fēng)采”。 |
| 窮家富路 | 指居家應(yīng)節(jié)儉，出門(mén)則要多帶盤(pán)纏，免遭困窘。 |
| 銷(xiāo)聲匿跡 | 不出聲；不露面。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)露面。銷(xiāo)：消失。 |
| 壞法亂紀(jì) | 破壞法制和紀(jì)律。 |
| 角巾素服 | |
| 不到黃河心不死 | 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。 |
| 歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，不再用兵。 |
| 衣錦還鄉(xiāng) | 衣：穿；錦：有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)；表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
| 視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè)；不怕?tīng)奚?/td> |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 東施效顰 | 美女西施因病皺眉；顯得更美。鄰里丑女（后稱(chēng)東施）；機(jī)械地模仿；也皺起眉頭；結(jié)果這副苦相使她顯得更丑（效：模仿；顰：皺眉頭）。比喻不顧具體條件；不加分析地胡亂摹仿別人；結(jié)果適得其反；顯得可笑。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報(bào)至，故救援耳。” |
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| 唇槍舌劍 | 嘴唇像槍?zhuān)簧囝^像劍。形容能言善辯；言詞犀利；針?shù)h相對(duì)。也作“舌劍唇槍。” |
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