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| 學無止境 | 指學業上是沒有盡頭的，應奮進不息。 |
| 芒刺在背 | 芒刺：谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。 |
| 百川歸海 | 百川：泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
| 群龍無首 | 首：頭；引申為領袖。一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的；無從統一行動。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 古色古香 | （陳設、器物或藝術品）具有古雅的色彩和情調。古香：古書畫散發出的氣味。 |
| 一鼻子灰 | 比喻碰壁或受斥責。《紅樓夢》五五回：“幸而平姐姐在這里，沒得臊一鼻子灰，趁早知會他們去。” |
| 水中撈月 | 到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。 |
| 罄竹難書 | 罄：盡；竹：指可供制成竹簡的竹子；書：寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
| 有求必應 | 只要有人請求；就一定答應。形容容易答應人的請求；好說話。 |
| 超然物外 | 超然：脫離；不介入；物：客觀世界。超脫于世俗生活之外；意指對現實的一切都不感興趣。也比喻置身事外。 |
| 念茲在茲 | 念：思念；記念；茲：此；這個。念念不忘某件事。 |
| 一尺水翻騰做百丈波 | 比喻說話夸大之極。同“一尺水翻騰做一丈波”。 |
| 飛蛾撲火 | 蛾：像蝴蝶似的昆蟲。飛蛾撲到火上。比喻自尋死路；自取滅亡。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 暴露無遺 | 暴露：顯露；顯現；遺：遺漏。全部、徹底地暴露了出來；沒有絲毫遺漏。 |
| 閉門讀書 | 關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |
| 師嚴道尊 | 為師之道要尊貴、莊嚴。《禮記 學記》：“凡學之道，嚴師為難。師嚴然后道尊，道尊然后民知敬學。”宋 韓淲《澗泉日記》：“鄭康成事馬融，三年不得見，乃使高業弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此。” |
| 餓殍遍野 | 殍：人餓死后的尸體。餓死的人到處都是。形容老百姓因災禍饑饉大批餓死的悲慘景象。 |
| 罵罵咧咧 | 指在說話中夾雜著罵人的話 |
| 首尾兩端 | 兩端：拿不定主意。在兩者之間猶豫不決動搖不定。 |
| 平時不燒香，急來抱佛腳 | 諺語。原比喻平時不往來，遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準備，臨時慌忙應付。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
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