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成語(yǔ)有關(guān)榮的成語(yǔ)

有關(guān)榮的成語(yǔ)

因篇幅關(guān)系,榮的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
繁榮富強(qiáng)繁榮:(經(jīng)濟(jì)或事業(yè))蓬勃發(fā)展;興盛;富強(qiáng):(國(guó)家)生產(chǎn)豐富;力量強(qiáng)大。形容國(guó)家興旺發(fā)達(dá);富足強(qiáng)大。峻青《壯志錄》:“我們的祖國(guó),更加繁榮富強(qiáng)。”
夫榮妻貴榮:本指草木茂盛;比喻興盛顯達(dá)。丈夫榮耀顯達(dá);妻子也跟著尊貴起來(lái)。《儀禮 喪服》:“夫尊于朝,妻貴于室矣。”
夫貴妻榮見(jiàn)“夫榮妻貴”。唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》:“魚(yú)軒象服,夫貴妻榮。”
恩榮并濟(jì)恩榮:恩惠榮寵。濟(jì):調(diào)濟(jì)。恩惠與榮耀兩種手段一起施行。明·羅貫中《三國(guó)演義》第六十五回:“限之以爵,爵加則知榮,恩榮并濟(jì),上下有節(jié),為治之道,于斯著矣。”
欣欣向榮形容草木長(zhǎng)得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃發(fā)展;興旺昌盛。榮:茂盛。晉 陶潛《歸去來(lái)辭》:“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。”
媚外求榮媚:諂媚。奉承外國(guó)人以謀求個(gè)人利益。清·吳趼人《痛史》第19回:“這是媚外求榮的結(jié)局,表過(guò)不提。”
榮辱與共兩者共同分享榮耀和恥辱。指關(guān)系十分密切。余秋雨《霜冷長(zhǎng)河·關(guān)于友情》:“很多被告和原告都是朋友,而且一度還稱得上是生死莫逆、榮辱與共的朋友。”
榮華富貴榮華:興旺顯耀。舊時(shí)形容有錢有勢(shì)。現(xiàn)比喻興盛或顯達(dá)。宋 沈作喆《寓簡(jiǎn)》:“一涉世俗,雖榮華富貴中,無(wú)一切如意事。”
榮宗耀祖為祖先增添光榮。舊指光耀門庭。清 吳敬梓《儒林外史》第一回:“做官怕不是榮宗耀祖的事,我看見(jiàn)這些做官的都不見(jiàn)有甚好收?qǐng)觥!?/td>
安富尊榮安:安逸;富:富有;尊:尊貴;榮:榮耀。安定富足,尊貴榮華。也指安于富裕安樂(lè)的生活。先秦 孟軻《孟子 盡心上》:“君子居是國(guó)也,其君用之,則安富尊榮;其子弟從之,則孝悌忠信。”
繁榮昌盛繁榮:原指草木枝葉;花朵茂盛;引申為事物蓬勃發(fā)展;昌盛:興旺;興盛。形容國(guó)家或事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、欣欣向榮的景象。毛澤東《中國(guó)人民站起來(lái)了》:“為什么不能在勝利以后建設(shè)一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家呢?”
耀祖榮宗為祖先增添光榮。舊指光耀門庭。元 石君寶《曲江池》第四折:“今幸得一舉登科,榮宗耀祖。”
遁世遺榮謂避世隱居而拋棄榮華富貴。晉·慧遠(yuǎn)《答何鎮(zhèn)南書(shū)》:“是故遁世遺榮,反俗而動(dòng)。”
榮古陋今見(jiàn)“榮古虐今”。清·趙翼《甌北詩(shī)話·查初白詩(shī)》:“不知詩(shī)有真本領(lǐng),未可以榮古陋今之見(jiàn)。”
衣錦榮歸衣:穿;綿:有彩色花紋的絲織品;歸:回故鄉(xiāng)。穿著華麗的衣服光榮地回到故鄉(xiāng);指富貴顯達(dá)后回到故鄉(xiāng);向親友鄉(xiāng)里炫耀。元 石德玉《秋胡戲妻》第三折:“如今衣錦榮歸,見(jiàn)母親走一遭去。”
榮辱得失榮耀和恥辱,得到和失去。明·洪應(yīng)明《菜根譚》:“此身常放在閑處,榮辱得失誰(shuí)能差遣我?”
富貴顯榮財(cái)多位高,顯赫榮耀。《隸釋·漢先生郭輔碑》:“有四男三女,咸高賢姣麗,富貴顯榮,可謂子孫繁者已。”
雍榮雅步形容態(tài)度從容大方,舉止不俗。《魏書(shū)·世祖紀(jì)》:“古之君子,德成業(yè)就,才為世使。或雍榮雅步,三命而后至;或棲棲遑遑,負(fù)鼎而自達(dá)。”
死生榮辱指死亡,生存,榮耀,恥辱。戰(zhàn)國(guó)·衛(wèi)·呂不韋《呂氏春秋·論威》:“死生榮辱之道一,則三軍之士可使一心矣。”
世路榮枯世路:世間人事的經(jīng)歷;榮枯:興盛和衰敗。世間人事的興盛和衰敗。唐·劉禹錫《酬樂(lè)天偶題酒甕見(jiàn)寄》詩(shī):“從君勇斷拋名后,世路榮枯見(jiàn)幾回?”
進(jìn)退榮辱謂仕途的遷升或降職,榮耀或恥辱。唐·白居易《答戶部崔侍郎書(shū)》:“雖鵩鳥(niǎo)集于前,枯柳生于肘,不能動(dòng)其心也;而況進(jìn)退榮辱之累耶?”
顯祖榮宗見(jiàn)“顯祖揚(yáng)宗”。明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第19回:“后來(lái)封妻蔭子,顯祖榮宗,皆是君王賜的厚恩。”
賣友求榮指靠出賣朋友以謀求名利、地位。柳亞子《詠史》:“賣友求榮事可羞,覷顏枉自附清流。”
賣國(guó)求榮榮:榮華富貴。指出賣國(guó)家利益謀取個(gè)人榮華富貴。宋 洪邁《容齋續(xù)筆 朱溫之事》:“蘇循及其子楷,自謂有功于梁,當(dāng)不擢用。全忠薄其為人,以其為唐鴟梟,賣國(guó)求利,勒循致仕,斥楷歸田里。”
爭(zhēng)榮夸耀爭(zhēng)榮譽(yù)炫耀自己。清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第31回:“想著往日常聽(tīng)人說(shuō):少年吐血,年月不保;縱然命長(zhǎng),終是廢人了。想起此言,不覺(jué)將素日想著后來(lái)爭(zhēng)榮夸耀之心,盡皆灰了。”
榮諧伉儷舊時(shí)用于祝人結(jié)婚。明 邱濬《成語(yǔ)考 夫婦》:“賀人娶妻曰榮諧伉儷。”
繁榮興旺形容事業(yè)或經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)達(dá)昌盛;生機(jī)蓬勃。
發(fā)榮滋長(zhǎng)榮:草類開(kāi)花或谷類結(jié)穗;滋長(zhǎng):生長(zhǎng)。指草木繁茂生長(zhǎng)。比喻茁壯成長(zhǎng)。明·高攀龍《講義·君子所性仁義禮智根于心》:“四者之入于心,如木之于地,根深柢固,故能發(fā)榮滋長(zhǎng),暢茂榮達(dá)而生色也。”
妻榮夫貴榮:榮耀。貴:顯貴。指因妻子的顯赫地位夫婿也能得到好處。參見(jiàn)“夫貴妻榮”。
雍榮閑雅雍榮:態(tài)度大方,從容不迫;閑雅:文雅。形容態(tài)度從容,舉止文雅。《史記·司馬相如列傳》:“相如之臨邛,從車騎,雍榮閑雅甚都。”
生榮死哀活著受人尊敬,死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。先秦 孔子《論語(yǔ) 子張》:“其生也榮,其死也哀。”
得失榮枯指人生的獲得與喪失、興盛與衰敗。元 沈和《賞花時(shí) 瀟湘八景》套曲:“休說(shuō)功名,皆是浪語(yǔ),得失榮枯總是虛。”
枯木發(fā)榮枯萎的樹(shù)木恢復(fù)生機(jī)。比喻衰亡的事物重獲新生。三國(guó)·魏·曹植《七啟》:“夫辯言之艷,能使窮澤生流,枯木發(fā)榮。”
榮古虐今推崇古代,苛責(zé)現(xiàn)今。唐·柳宗元《與友人論為文書(shū)》:“而又榮古虐今者,比肩疊跡,大抵生則不遇,死而垂者眾焉。”
進(jìn)榮退辱以仕途的進(jìn)升為光榮、降職為恥辱。唐·劉知畿《思慎賦》:“賦形天地,受氣陰陽(yáng),生樂(lè)死哀,進(jìn)榮退辱。”
樂(lè)道遺榮樂(lè)守圣賢之道而拋棄榮華富貴。唐·劉知畿《史通·品藻》:“蓋以二子雖樂(lè)道遺榮,安貧守志,而拘忌名教,未免流俗也。”
富貴榮華榮:植物枝葉繁茂;華:草木開(kāi)花。榮華:比喻興旺繁盛。地位顯赫;昌盛興旺。漢 王符《潛夫論 論榮》:“所謂賢人君子者,非必高位厚祿、富貴榮華之謂也。”
夫榮妻顯丈夫有了榮耀的地位,妻子也會(huì)隨之顯赫起來(lái)。明·胡文煥《群音類選·<玉簪記·合家重會(huì)>》:“恨當(dāng)初鸞只鳳單,喜今日夫榮妻顯。”
雍榮華貴形容態(tài)度文雅從容,莊重大方。
成敗榮枯榮枯:茂盛和枯萎。成功和失敗,茂盛和枯萎。指世事的變遷元·鄭廷玉《后庭花》第二折:“他他他天也有晝夜陰晴,是是是人也有吉兇禍福,來(lái)來(lái)來(lái)我也有成敗榮枯。”
一命之榮謂受任一官的榮耀。明·沈德符《野獲編·禮部二·滁陽(yáng)王奉祀官》:“后人不叨一命之榮。滁陽(yáng)之祭,亦僅有司歲終一舉而已。”
遺芬馀榮比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績(jī)。
一顧之榮顧:看。指被有才學(xué)的人看一下就立即抬高了身價(jià)。
晝錦榮歸白天穿著錦繡衣服回歸故里。比喻做官后重返家鄉(xiāng),非常榮耀明·王彥貞《小桃紅·西廂百詠》曲:“承恩親自日邊來(lái),端的喝聲采,晝錦榮歸寵光大。”
求榮賣國(guó)榮:榮華富貴。出賣國(guó)家的權(quán)益,謀求個(gè)人的名利權(quán)勢(shì)。清·錢彩《說(shuō)岳全傳》第26回:“康王用的俱是奸臣,求榮賣國(guó)之輩,如何保守得江山?”
遺芬余榮比喻前人留下的盛德美名和功烈業(yè)績(jī)。《宋書(shū) 禮志三》:“爰洎姬漢,風(fēng)流尚存,遺芬余榮,綿映紀(jì)緯。”
盛衰榮辱指人事變化發(fā)展的各種情況。明·方孝孺《文會(huì)疏》:“雖盛衰榮辱,所遇難齊,而道德文章,俱垂不朽。”
貪榮慕利慕:羨慕。貪求榮譽(yù),慕財(cái)圖利。《周書(shū)·柳帶韋傳》:“夫顧親戚,懼誅夷,貪榮慕利,此生人常也。”
共存共榮榮:繁榮。共同存在,共同繁榮。指國(guó)與國(guó)睦鄰友好關(guān)系。陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第80章:“通電就職時(shí)列舉四項(xiàng)方針:(1)停止內(nèi)戰(zhàn),(2)外交上采取睦鄰主義,冀達(dá)共存共榮目的,(3)……”
草木榮枯榮枯:繁茂和枯萎。草木的茂盛和干枯。《大自然的語(yǔ)言》:“幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木榮枯,侯鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。”
引以為榮以此事為光榮。老舍《四世同堂》七四:“他們一向規(guī)規(guī)矩矩,也把兒女們調(diào)教的規(guī)規(guī)矩矩,這是他們引以為榮的事。”
知榮守辱守:安于。雖然知道怎樣可得到榮譽(yù),卻安于受屈辱的地位。《老子》第二十八章:“知其榮,守其辱,為天下谷。”
本盛末榮本:指樹(shù)根;末;指樹(shù)梢;榮:草木茂盛。樹(shù)根發(fā)達(dá),枝葉才能繁茂。指對(duì)待事物要看重根本。漢·班固《泗水亭碑銘》:“源清流潔,本盛末榮。”
蕭敷艾榮蕭:艾蒿;榮:開(kāi)花。比喻委曲求全而飛黃騰達(dá)。南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》:“毛伯成既負(fù)其才氣,常稱寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。”
升遷榮辱升:上升;榮辱:顯榮與恥辱。指宦途上的升遷與降職、榮顯與失意。《西湖佳話·白堤政跡》:“升遷榮辱,身外事耳,吾豈為此?所以然者,我心自有病也。”
升沉榮辱升:上升;升沉:指仕途上的得失;榮辱:顯榮與恥辱。指宦途上的升遷與降職、榮顯與失意。元·費(fèi)唐臣《貶黃州》第四折:“下官蘇軾,自被讒譖,遠(yuǎn)貶遐荒,誰(shuí)想得復(fù)天日,我想升沉榮辱,好無(wú)定啊!”
生榮沒(méi)哀榮:光耀;沒(méi):通“歿”,死亡。活著受人尊敬,死了使人哀痛。唐·申堂構(gòu)《唐故內(nèi)常侍孫府君墓志銘》:“生榮沒(méi)哀,身沉譽(yù)在。”
不以為恥,反以為榮恥:恥辱;榮:榮耀。不認(rèn)為是可恥,反而認(rèn)為是榮耀。指不知羞恥。毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂,或懂得甚少,不以為恥,反以為榮。”
本固枝榮主干強(qiáng)固,枝葉才能茂盛。比喻事物的基礎(chǔ)鞏固了,其他部分才能發(fā)展。清·姜振名《永慶升平前傳》第一回:“也有書(shū)寫‘陶朱事業(yè)’及‘本固枝榮’等字,下款俱是士、農(nóng)、工、商有名之人。”
生榮死衰活著受人尊敬,死了使人哀痛。用以贊譽(yù)受人崇敬的死者。《論語(yǔ) 子張》:“其生也榮,其死也哀。”
字典 詞典 成語(yǔ) 古詩(shī) 造句 英語(yǔ)
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