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成語有關(guān)誰的成語

有關(guān)誰的成語

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成語 解釋 出處
鹿死誰手鹿:獵取的對象。追鹿不知落入誰手。指政權(quán)不知落入誰人之手;后借指不知勝利歸屬何人。《晉書 石勒載記下》:“朕若逢高皇,當(dāng)北面而事之,與韓彭競鞭而爭先耳。朕遇光武,當(dāng)并驅(qū)于中原,未知鹿死誰手。”
人生自古誰無死人生自古以來有誰能夠長生不死,但應(yīng)死得有價值。宋 文天祥《過零丁洋》詩:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”
誰是誰非猶言誰對誰錯。元 李致遠(yuǎn)《還牢末》第一折:“誰與你挑唇料嘴,辨別個誰是誰非。”
欲誰歸罪將要歸罪于誰呢?
姓甚名誰詢問打聽人的姓名。元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第一折:“[孛老云]兀那婆婆,你是那里人氏?姓甚名誰?因甚著這個人將你勒死? ”
吾誰與歸我同誰一起相處。指對志同道合者的尋求。《國語 晉語八》:“死者若可作也,吾誰與歸。”
舍我其誰舍:除了。除了我還有哪一個?形容人敢于擔(dān)當(dāng),遇有該做的事,決不退讓。先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》:“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰也?”
舍我復(fù)誰舍:放棄。除了我沒有別人了。指只有自己才能擔(dān)當(dāng)。金·段克己《臨江仙·幽懷》:“皇天如欲治,舍我復(fù)誰耶?”
莫之誰何莫:沒有。指沒有誰敢對他怎么樣。明·歸有光《備倭事略》:“今倭賊馮陵,所在莫之誰何。”
吐珠于澤,誰能不含含:銜在嘴里。明珠出于水澤,則人人都會取來銜在嘴里。比喻君權(quán)旁落,則人人都要謀奪。南朝·宋·范曄《后漢書·翟峬傳》:“故孔子曰:‘吐珠于澤,誰能不含。’諭君之權(quán)柄外假,則畢竟取以為己利,猶出于澤中,誰能不含。”
莫敢誰何沒有誰敢怎么樣。漢·賈誼《過秦論》:“信臣精卒,陳利兵而誰何。”
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