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成語有關(guān)誅的成語

有關(guān)誅的成語

有關(guān)誅的成語共收錄38個(gè)
成語 解釋 出處
誅求無度斂取、需索財(cái)賄沒有限度。《舊唐書·于頔傳》:“擅興全師,僭為正樂,侵辱中使,擅止制囚,殺戮不辜,誅求無度,臣故定謚為厲。”
伏法受誅伏法:由于違法而受處死刑;誅:殺死。犯法被殺。漢 司馬遷《報(bào)任少卿書》:“假令仆伏法受誅,若九牛一毛,與螻蟻何以異?”
禁暴誅亂禁除暴行,誅殺叛亂。漢 賈誼《過秦論》:“其強(qiáng)也,禁暴誅亂而天下服;其弱也,五伯征而諸侯從。”
口誅筆伐口:指言語;誅:責(zé)罰;筆:指文字。伐:征討。用言語和文字揭露或批判罪行。明 汪廷訥《三祝記 同謫》:“他捐廉棄恥,向權(quán)門富貴貪求,全不知口誅筆伐是詩(shī)人句,隴上墦間識(shí)者羞。”
人人得而誅之得:可以,能夠;誅:殺死。所有的人都可以殺死他。極言某人罪大惡極。《莊子·庚桑楚》:“為不善乎顯明之中者,人得而誅之。”
罪不容誅判處死刑也抵償不了所犯的罪惡。形容罪惡極大。誅:處死。東漢 班固《漢書 王莽傳下》:“惡不忍聞,罪不容誅。”
筆伐口誅伐:聲討,攻打;誅:痛斥,責(zé)罰。從口頭和書面上對(duì)壞人壞事進(jìn)行揭露和聲討。清 憂患余生《<官場(chǎng)現(xiàn)形記>序》:“而吾輩不畏強(qiáng)御,不避斧鉞,筆伐口誅,大聲疾呼。”
不教而誅誅:殺或懲罰。事先不加教育;出錯(cuò)或犯法就懲罰或殺戮。先秦 荀況《荀子 富國(guó)》:“故不教而誅,則刑繁而邪不勝,教而不誅,則奸民不懲。”
撥亂誅暴撥:治理;誅:殺戮。平定亂世,誅殺強(qiáng)暴,使天下太平。西漢·司馬遷《史記·秦楚之際月表》:“撥亂誅暴,平定海內(nèi),卒踐帝祚,成于漢家。”
天地誅滅猶天誅地滅。比喻為天地所不容。明·施耐庵《水滸傳》第15回:“我等六人中,但有私意者,天地誅滅。”
罪不勝誅指罪大惡極,處死猶不足抵償。明 沈德符《野獲編 詞林 鼎甲常為庶常》:“以上見各家記述中者,什僅得一二。修史之鹵莽,罪不勝誅矣。”
蕭斧之誅蕭斧:行刑的斧鉞;誅:殺戮。受到斧鉞的誅殺。形容人罪大惡極唐·孔潁達(dá)《春秋正義序》:“一字之嘉,有同華袞之贈(zèng);一言所黜,無異蕭斧之誅。”
誅兇殄逆誅:討伐。討伐兇暴、叛逆之人。唐·陳子昂《請(qǐng)措刑科》:“圣人誅兇殄逆,濟(jì)人寧亂,必資刑殺,以請(qǐng)?zhí)煜隆!?/td>
誅求無時(shí)誅求:苛求。勒索。不斷地進(jìn)行勒索,沒有滿足的時(shí)候。春秋·魯·左丘明《左傳·襄公三十一年》:“以敝邑褊小,介于大國(guó),誅求無時(shí),是以不敢寧居。”
天誅地滅指為天地所不容而喪命。多用作賭咒語。誅:殺死。宋 朱暉《絕倒錄》:“不使丁香、木香合,則天誅地滅。”
誅求不已見“誅求無已”。清·張廷玉《明史·范濟(jì)傳》:“無丁之家,誅求不已;有丁之戶,詐稱死亡。”
死有余誅猶死有余辜。宋·蘇軾《謝除兩職守禮部尚書表》:“臣等雖三尺之喙,日誦五車之書,反不如醫(yī)卜執(zhí)技之流、簿書奔走之吏,其為尸素,死有余誅。”
斧鉞之誅鉞:古代兵器,像大斧;誅:殺戮,殺死。用斧、鉞殺人的刑罰。泛指死刑。《莊子 至樂》:“莊子之楚,見空髑髏髐然有形,撽以馬捶,因而問之曰:'夫子貪生失理而為此乎?將子有亡國(guó)之事、斧鉞之誅而此乎?'”
人不為己,天誅地滅舊時(shí)指人不替自己打算,就會(huì)為天地所不容。劉少奇《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》:“這種人的腦筋,浸透著剝削階級(jí)的思想意識(shí),他相信這樣的話:‘人不為己,天誅地滅’……他甚至用這一大套剝削階級(jí)的話,來為他的自私自利和個(gè)人主義辯護(hù)。”
誅心之論誅:懲罰。指不問罪行,只根據(jù)其用心以認(rèn)定罪狀。也指揭穿動(dòng)機(jī)的評(píng)論。清 李汝珍《鏡花緣》第90回:“那時(shí)他雖滿嘴只說未將剪子帶來,其實(shí)只想以手代剪。這個(gè)‘撕’字乃誅心之論,如何不切!”
誅求無厭指勒索、榨取;沒有滿足的時(shí)候。厭:滿足。《元史 烏古孫澤傳》:“湖廣平章政事要來木貪縱淫虐,誅求無厭。”
竊鉤者誅,竊國(guó)者侯偷鉤的要處死,篡奪政權(quán)的人反倒成為諸侯。舊時(shí)用以諷刺法律的虛偽和不合理。先秦 莊周《莊子 胠篋》:“彼竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯;諸侯之門,而仁義存焉。”
比屋可誅比屋:一屋挨一屋,家家;誅:殺戮。家家都可殺戮,世風(fēng)日下,惡人眾多。漢·陸賈《新語·無為》:“堯舜之民,可比屋而封;桀紂之民,可比屋而誅者,教化使然也。”
誅暴討逆討伐兇暴、叛逆之人。誅:討伐。三國(guó) 蜀 諸葛亮《便宜十六策 治軍》:“治軍之政,謂治邊境之事,匡救大亂道,以威武為政,誅暴討逆,所以存國(guó)家安社稷之計(jì)。”
誅不避貴誅:懲罰。懲辦罪行不避忌權(quán)貴。法令面前貴賤平等。《晏子春秋·內(nèi)篇問》:“誅不避貴,賞不遺賤,不淫于樂,不遁于哀,盡智導(dǎo)民而不伐聲。”
神怒天誅誅:殺戮,懲罰。罪大惡極,神靈震怒,天意欲加誅殺唐·歐陽詹《暗室箴》:“天不長(zhǎng)慝,神實(shí)正直,神怒天誅,未始有極。”
誅盡殺絕殺得一個(gè)不留。誅:斬。元 李壽卿《伍員吹簫》第一折:“將俺老相國(guó)伍奢父子,滿門家屬,誅盡殺絕。”
誅意之法誅:懲罰,責(zé)備。以意圖和動(dòng)機(jī)論罪,不問實(shí)際結(jié)果如何。也指深刻的議論。春秋·魯·孔丘《論語·憲問》:“臧武仲以防求為后于魯”集注:“夾子之言,亦《春秋》誅意之法也。”
誅心之律誅心:憑推究別人動(dòng)機(jī)來判定罪名。指揭穿別人動(dòng)機(jī)的批評(píng)和深刻的評(píng)論。魯迅《忽然想到》:“心的反抗,那時(shí)還不算什么犯罪,似乎誅心之律,倒不及現(xiàn)在之嚴(yán)。”
誅兇討逆誅:討伐。討伐兇暴、叛逆之人。明·無名氏《精忠記·勝敵》:“身為上將,統(tǒng)領(lǐng)大軍,奮武揚(yáng)威,誅兇討逆。”
筆誅墨伐筆、墨:指文字。誅:譴責(zé)。伐:聲討。通過文字加以譴責(zé),進(jìn)行聲討。
誅故貰誤謂嚴(yán)懲故意犯罪的人,寬赦無意中犯錯(cuò)誤的人。漢·王充《論衡·答佞》:“故曰:刑故無小,宥過無大。圣君原心省意,故誅故貰誤。”
誅一警百誅:殺戮,處罰。殺戮或處罰一個(gè)來警誡眾人。宋·蘇軾《論河北京東盜賊狀》:“其間兇殘之黨,樂禍不悛,則須敕法以峻刑,誅一以警百。”
天地誅戮見“天地誅滅”。明·施耐庵《水滸傳》第80回:“若有瞞昧,天地誅戮。”
誅求無已勒索榨取;沒有止境。(誅求:苛求;勒索;已:停止)。漢 董仲舒《春秋繁露》:“誅求無已,天下空虛,群臣畏恐,莫敢盡忠。”
賞立誅必謂該賞的立即賞,該罰的一定罰。清·侯方域《豫省試策》:“賞立誅必,雖失十左氏無傷也;賞不立,誅不必,雖得十左氏無益也。”
朋坐族誅坐:坐罪。有朋友關(guān)系的人也被判罪,整個(gè)家族被殺掉。比喻株連治罪,殘暴統(tǒng)治。孫中山《討袁檄文》:“頭會(huì)箕斂,欲壑靡窮,朋坐族誅,淫刑以逞。”
誅鋤異己指清除反對(duì)自己或與自己意見不合的人。誅:殺害;鋤:鏟除。《梁書 止足 陶季直傳》:“齊武帝崩,明帝作相,誅鋤異己,季直不能阿意,明帝頗忌之,乃出為輔國(guó)長(zhǎng)史,北海太守。”
字典 詞典 成語 古詩(shī) 造句 英語
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