成語有關(guān)吳的成語
有關(guān)吳的成語
有關(guān)吳的成語共收錄17個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 吳頭楚尾 | 今江西北部，春秋時是吳、楚兩國交界的地方，它處于吳地長江的上游，楚地長江的下游，好象首尾互相銜接。 | 宋·王象之《輿地紀勝》：“《職方乘序》：‘吳頭楚尾。’” |
| 吳下阿蒙 | 吳下：現(xiàn)江蘇長江以南；阿蒙：指呂蒙。居處吳下一隅的呂蒙。比喻人學(xué)識尚淺。 | 晉 虞溥《江表傳》：“至于今者，學(xué)識英博，非復(fù)吳下阿蒙。” |
| 吳牛喘月 | 吳牛：指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳地水牛見月疑是日，因懼怕酷熱而不斷喘氣。比喻因疑心而害怕。 | 漢 應(yīng)劭《風(fēng)俗通》：“吳牛望月則喘；使之苦于日，見月怖，喘矣！” |
| 天低吳楚，眼空無物 | 吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有。現(xiàn)也比喻一無所見。 | 元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物。” |
| 喘月吳牛 | 比喻因受某事物之苦而畏懼其類似者。 | 五代 譚用之《寄王侍御》詩：“喘月吳牛知夜至，嘶風(fēng)胡馬識秋來。” |
| 吳帶當(dāng)風(fēng) | 唐畫家吳道子善畫佛像，筆勢圓轉(zhuǎn)，所畫衣帶如被風(fēng)吹拂。后人因以“吳帶當(dāng)風(fēng)”稱美其高超畫技與飄逸的風(fēng)格。 | 宋·郭若虛《圖畫見聞志·論曹吳體法》：“吳帶當(dāng)風(fēng)，曹衣出水。” |
| 楚尾吳頭 | 古豫章一帶位于楚地下游，吳地上游，如首尾相銜接，故稱“楚尾吳頭”。泛指長江中下游一帶地方。 | 宋·朱熹《鉛山立春》詩：“雪擁山腰洞口，春回楚尾吳頭。” |
| 吳越同舟 | 吳越：指吳國人和越國人。比喻團結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。 | 先秦 孫武《孫子 九地》：“夫吳人與越人相惡也，當(dāng)其同舟而濟，遇風(fēng)，其相救也，如左右手。” |
| 懸首吳闕 | 猶言懸門抉目。 | 西漢·司馬遷《史記·伍子胥列傳》：“抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。” |
| 抉目吳門 | 抉：剔出；目：眼睛。指忠臣被讒誅殺 | 西漢 司馬遷《史記 吳太伯世家》：“抉吾眼置之吳東門，以觀越之滅吳也。” |
| 越瘦吳肥 | 不在乎越國人瘦和吳國人肥胖。比喻痛癢與己無關(guān)。 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第70回：“圖求謀，多只為一身之計；縱奸貪，那里管越瘦吳肥。” |
| 吳市吹簫 | 吳：古國名。原指春秋時楚國的伍子胥逃至吳國，在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。 | 西漢 司馬遷《史記 范睢蔡澤列傳》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。” |
| 吳市之簫 | 見“吳市吹簫”。 | 清·楊昭《<閑止書堂集鈔>跋》：“沉冤望雪，曾傳吳市之簫；急難號天，愛下秦庭之淚。” |
| 宋畫吳冶 | 用以作為精巧神妙之物的代稱。 | 據(jù)《莊子 田子方》載，宋元君召集眾畫家作畫，大家都敬立作畫，只有一人回舍，解衣伸腿而坐。宋元君認為他是真正的畫師。又據(jù)《吳越春秋 闔閭內(nèi)傳》載，吳人干將、莫邪夫婦善鑄劍。 |
| 蜀錦吳綾 | 蜀錦：四川生產(chǎn)的彩錦；吳綾：綾的一種，最初出于吳郡。泛指各種精美的絲織品。 | 明·吳承恩《西游記》第八十二回：“微風(fēng)初動，輕飄飄展開蜀錦吳綾；細雨才收，嬌滴滴露出冰肌玉質(zhì)。” |
| 楚舞吳歌 | 泛指江南的輕歌曼舞。 | 元·薩都刺《江南樂》詩：“翡翠冠高羅袖闊，楚舞吳歌勸郎酌。” |
| 楚水吳山 | 楚地的水，吳地的山。指古時吳、楚兩國所屬地域。后用以指長江中下游一帶。 | 唐 白居易《江南送北客因憑寄徐州兄牙書》：“故園望斷欲何如，楚水吳山萬里余。 |
