文學(xué)

詞語解釋
文學(xué)[ wén xué ]
⒈ ?用語言文字形象化地反映客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù),包括小說、散文、戲劇、詩歌等。
例文學(xué)之趣味。——蔡元培《圖畫》
英literature;
⒉ ?學(xué)問。
例胸中又沒文學(xué)。
英learning; knowledge;
引證解釋
⒈ ?文章博學(xué)。 孔 門四科之一。參見“四科”。
引《論語·先進(jìn)》:“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學(xué):子游、子夏。”
刑昺 疏:“若文章博學(xué),則有 子游、子夏 二人也。”
朱熹 集注:“弟子因 孔子 之言,記此十人,而并目其所長(zhǎng),分為四科。 孔子 教人各因其材,於此可見。”
⒉ ?指儒家學(xué)說。
引《韓非子·六反》:“學(xué)道立方,離法之民也,而世尊之曰文學(xué)之士。”
《史記·李斯列傳》:“臣請(qǐng)諸有文學(xué)《詩》《書》百家語者,蠲除去之。”
⒊ ?泛指文章經(jīng)籍。
引《呂氏春秋·蕩兵》:“今世之以偃兵疾説者,終身用兵而不自知悖,故説雖彊,談雖辨,文學(xué)雖博,猶不見聽。”
唐 韓愈 《上兵部李侍郎書》:“性本好文學(xué),因困厄悲愁,無所告語,遂得究於經(jīng)傳史記百家之説。”
清 劉大櫆 《贈(zèng)張絅儒序》:“余貧且賤,既一意專攻文學(xué),而又以其餘旁及 秦 漢 以來大小之篆章。”
⒋ ?儒生。亦泛指有學(xué)問的人。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時(shí)序》:“自 獻(xiàn)帝 播遷,文學(xué)蓬轉(zhuǎn)。”
《明史·隱逸傳序》:“明太祖 興禮儒士,聘文學(xué),搜求巖穴。”
魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第五篇:“始皇 既壯,絀 不韋 ;又漸并兼列國,雖亦召文學(xué),置博士,而終則焚燒《詩》《書》,殺諸生甚眾。”
⒌ ?學(xué)校,習(xí)儒之所。
引北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水一》:“南岸道東,有文學(xué)。始 文翁 為 蜀 守,立講堂作石室于南城……后州奪郡,學(xué)移 夷星橋 南岸道東。”
⒍ ?文才;才學(xué)。
引《北史·魏收傳》:“收 從叔 季景 有文學(xué),歷官著名,并在 收 前。”
宋 王讜 《唐語林·補(bǔ)遺三》:“德裕 雖丞相子,文學(xué)過人。”
元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“據(jù)此人文學(xué),還在小官之上。”
明 謝肇淛 《五雜俎·事部四》:“姚峴 有文學(xué),而好滑稽,遇機(jī)即發(fā)。”
⒎ ?特指有關(guān)獄訟的文書、文件。
引《史記·蒙恬列傳》:“恬 嘗書獄典文學(xué)。”
司馬貞 索隱:“謂 恬 嘗學(xué)獄法,遂作獄官文學(xué)。”
⒏ ?南朝 宋 東觀 設(shè)置的四門學(xué)科之一。參見“四科”。
引《宋書·隱逸傳·雷次宗》:“時(shí)國子學(xué)未立,上留心蓺術(shù),使 丹陽 尹 何尚之 立玄學(xué),太子率更令 何承天 立史學(xué),司徒參軍 謝元 立文學(xué),凡四學(xué)并建。”
⒐ ?官名。 漢 代于州郡及王國置文學(xué),或稱文學(xué)掾,或稱文學(xué)史,為后世教官所由來。 三國 魏武帝 置太子文學(xué), 魏 晉 以后有文學(xué)從事。 唐 初于州縣置經(jīng)學(xué)博士, 德宗 時(shí)改稱文學(xué), 宋 以后廢之。 晉 及 隋 唐 時(shí),太子與諸王下亦置文學(xué)。 明 清 廢。
⒑ ?以語言塑造形象來反映現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)。
引魯迅 《二心集·“硬譯”與“文學(xué)的階級(jí)性”》:“文學(xué)不借人,也無以表示‘性’,一用人,而且還在階級(jí)社會(huì)里,即斷不能免掉所屬的階級(jí)性。”
郭沫若 《談文學(xué)翻譯工作》:“文學(xué)是現(xiàn)實(shí)生活的反映。”
國語辭典
文學(xué)[ wén xué ]
⒈ ?廣義泛指一切思想的表現(xiàn),而以文字記述的著作;狹義則專指以藝術(shù)的手法,表現(xiàn)思想、情感或想像的作品。
⒉ ?職官名。漢時(shí)州郡及王國都設(shè)置。
引《史記·卷一二一·儒林傳·公孫弘傳》:「能通一蓺以上,補(bǔ)文學(xué)掌故缺。」
分字解釋
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造句
1.一百零五、有如語言之于批評(píng)家,望遠(yuǎn)鏡之于天文學(xué)家,文化就是指一切給精神以力量的東西。
2.有些人,就連兒童文學(xué)都能使他們腐化,他們帶著特殊的樂趣閱讀《詩篇》和《索洛門寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等,摸透人類罪惡的全部秘密,卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德。契訶夫
3.我不是文學(xué)家。我寫作不是我有才華,而是我有感情,對(duì)我的國家和人民,我有無限的愛,靠用作品來表達(dá)我無窮無盡的感情。如果我的作品能夠給讀者帶來溫暖,我就十分滿意了。
4.不少理論家眼里,五四新文化運(yùn)動(dòng)以來,由于西方文學(xué)理論的大規(guī)模介入,這個(gè)時(shí)期的理論家仿佛喪失了民族傳統(tǒng),他們提出的理論觀點(diǎn)不足為訓(xùn)。
5.文學(xué)應(yīng)該預(yù)見未來,用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面,就像它是在拖著生活向前邁進(jìn)似的。
6.對(duì)那些肆意瀉染暴力*情的所謂“地?cái)偽膶W(xué)”,不能聽之任之,必須加以清掃。
7.這些作品為文學(xué)百花園里增添了瑰麗的花朵。
8.年輕時(shí)憑借擅長(zhǎng)文學(xué)做了官,后來不久就升為了諫大夫的官職。人們都認(rèn)為他遭受了冤枉而幾年他,他被稱為三王之一。
9.如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂,也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克利特
10.中國搜集口頭文學(xué)活動(dòng)及其文字記錄可以追溯到文字使用的最初時(shí)代,也延續(xù)到現(xiàn)在。
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