平等

詞語解釋
平等[ píng děng ]
⒈ ?政治、社會(huì)或經(jīng)濟(jì)地位處于同一水平;沒有或否認(rèn)世襲的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán)。
英equality; democracy;
平等[ píng děng ]
⒈ ?在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的。
例法律面前人人平等。
英equal;
⒉ ?特指在享受待遇或特權(quán)方面與他人等同的。
例所有的人生來是平等的。
⒊ ?平常;一般。
例她不肯嫁個(gè)平等丈夫。——清·李漁《意中緣》
英common;
引證解釋
⒈ ?梵文意譯。亦譯作“捨”。佛教名詞。意謂無差別。指一切現(xiàn)象在共性或空性、唯識(shí)性、心真如性等上沒有差別。
引《金剛經(jīng)·凈心行善分》:“是法平等,無有高下,故名無上正等菩提。”
唐 顧況 《從江西至彭蠡道中寄齊相公》詩:“本師留度門,平等寃親同。”
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞一》:“以佛法論,廣大慈悲,萬物平等。”
⒉ ?相等。多指人們在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律等方面具有相等地位,享有相等待遇。
引《百喻經(jīng)·二子分財(cái)喻》:“爾時(shí)有一愚老人言:教汝分物使得平等,現(xiàn)所有物破作二分。”
清 黃遵憲 《紀(jì)事》詩:“紅黃白黑種,一律平等視。”
中國近代史資料叢刊《辛亥革命·郭孝成<蒙古獨(dú)立記>》:“若以本代表所聞, 民國 成立,漢、滿、蒙、回、藏一律平等,確無疑義。”
浩然 《艷陽天》第八三章:“你說社員們都是平等的,沒大沒小,沒有近枝,沒有遠(yuǎn)蔓兒,是一句實(shí)在的話呢,還是光在嘴巴上說說就算了?”
⒊ ?平常;一般。
引清 蒲松齡 《聊齋志異·商三官》:“優(yōu)人 孫淳 攜二弟子往執(zhí)役。其一 王成,姿容平等,而音詞清徹,群贊賞焉。”
清 李漁 《意中緣·囑婢》:“你不知道那女子是個(gè)聰明絶頂?shù)娜耍伊纤麤Q不肯嫁個(gè)平等丈夫。”
國語辭典
平等[ píng děng ]
⒈ ?彼此同等、相等。
引《文明小史·第一八回》:「無論他是什么人,我等皆當(dāng)平等相看,把他引而進(jìn)之,豈宜疏而遠(yuǎn)之?」
近同等
⒉ ?縣名。在河南省洛陽縣西南,位于伊河之西。
英語equal, equality
德語Gleichberechtigung (S)?, gleichberechtigt (Adj)?
法語égalité
分字解釋
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造句
1.盡管許多雇主都好心好意地提供平等的工作機(jī)會(huì),但男孩子還是固執(zhí)地選擇跟機(jī)械或者太空相關(guān)的工作,而女孩子則不得不去找尋跟人打交道的工作。
2.另一項(xiàng)是對于流產(chǎn)的公共撫慰金的禁令,與明尼蘇達(dá)州最高法庭規(guī)定的該項(xiàng)禁令剝奪了婦女在法律下平等就醫(yī)相抵觸。
3., 司法公正既要求審判過程遵循平等和正當(dāng)?shù)脑瓌t,也要求審判結(jié)果體現(xiàn)公平和正義的精神,更要求參與審判的法官要以正直無私的態(tài)度,以尊重事實(shí)和遵守法律為準(zhǔn)則,努力實(shí)現(xiàn)案件處理結(jié)果的公正。
4.他知道自己處在無法辯解的境地,因?yàn)檫@一境地是建立在完全不平等的基礎(chǔ)之上的。米蘭·昆德拉
5.但是毫無疑問,全世界更多的一大片的人民帶著憤怒覺醒卻與張君勱警示的不謀而合:“繁榮而沒有平等,富裕卻沒有和平的境遇。”。
6.我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利,其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。
7.誠然,我就是如此贊美女性的,以至于在那個(gè)年代,人們經(jīng)常指責(zé)我把她們當(dāng)成了發(fā)泄*欲的對象,但我總是以痛心顫抖的聲音回應(yīng)說:“那就讓她們把我也當(dāng)成發(fā)泄*欲的對象好了,這樣我們就實(shí)現(xiàn)了兩性平等。”。
8.一個(gè)過于強(qiáng)調(diào)感恩的文化是不可能孕育出民主的,因?yàn)闊o法在人與人之間建立起平等的關(guān)系。
9.當(dāng)人用手去碰燒熱的火爐時(shí),就會(huì)受到燙的懲罰,其有以下三個(gè)特點(diǎn):即時(shí)性、預(yù)警性、平等性。
10.即總體上西方在經(jīng)歷了近代自由放任主義向國家干預(yù)主義轉(zhuǎn)變后,憲法對財(cái)產(chǎn)權(quán)的必要限制逐漸得到認(rèn)同,以修正和彌補(bǔ)傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)所帶來的實(shí)質(zhì)不平等以及對其他自由所造成的侵害等種種弊端。
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