鬼神

詞語解釋
鬼神[ guǐ shén ]
⒈ ?鬼與神的合稱。泛指神靈、精氣。偏指鬼;死去的祖先。指形體與精靈。古代指天地間一種精氣的聚散變化。
引證解釋
⒈ ?鬼與神的合稱。
引《易·謙》:“鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。”
《禮記·仲尼燕居》:“鬼神得其饗,喪紀(jì)得其哀。”
孔穎達(dá) 疏:“鬼神得其饗者,謂天神人鬼各得其饗食也。”
唐 韓愈 《原鬼》:“無聲與形者,鬼神是也。”
清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三:“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無賴,故徐引其機(jī),以待有心者之自為覺悟,庶不蹈妄傳之戒,為鬼神所忌耳。”
⒉ ?泛指神靈、精氣。
引《史記·五帝本紀(jì)》:“養(yǎng)材以任地,載時(shí)以象天,依鬼神以制義。”
張守節(jié) 正義:“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”
《史記·五帝本紀(jì)》:“歷日月而迎送之,明鬼神而敬事之。”
張守節(jié) 正義:“天神曰神,人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神,賢人之精氣謂之鬼。”
⒊ ?偏指鬼;死去的祖先。
引《左傳·昭公七年》:“今君若步玉趾,辱見寡君……致君之嘉惠,是寡君既受貺矣,何 蜀 之敢望?其先君鬼神實(shí)嘉賴之,豈唯寡君?”
《孝經(jīng)·感應(yīng)》:“宗廟致敬,鬼神著矣。”
唐玄宗 注:“事宗廟能盡敬,則祖考來格。”
⒋ ?指形體與精靈。
引《禮記·禮運(yùn)》:“故人者,其天地之德,陰陽之交,鬼神之會(huì),五行之秀氣也。”
孔穎達(dá) 疏:“鬼謂形體,神謂精靈。 《祭義》云:‘氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。’必形體精靈相會(huì),然后物生。”
⒌ ?古代指天地間一種精氣的聚散變化。
引《易·繫辭上》:“精氣為物,游魂為變,是故知鬼神之情狀。”
韓康伯 注:“盡聚散之理,則能知變化之道。”
孔穎達(dá) 疏:“物既以聚而生,以散而死,皆是鬼神所為,但極聚散之理,則知鬼神之情狀也。”
后世哲學(xué)家多以陰陽之變、氣的往來屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》:“鬼神,陰陽之名也。陰氣逆物而歸,故謂之鬼;陽氣導(dǎo)物而生,故謂之神。”
《禮記·中庸》:“鬼神之為德,其盛矣乎。”
程頤 章句:“鬼神,天地之功用,而造化之跡也。 張子 曰:‘鬼神者,二氣之良能也。’愚謂以二氣言,則鬼者陰之靈也,神者陽之靈也。以一氣言,則至而神者為神,反而歸者為鬼,其實(shí)一物而已。”
《朱子語類》卷三:“鬼神只是氣,屈伸往來者氣也。”
國(guó)語辭典
鬼神[ guǐ shén ]
⒈ ?亡魂與神靈。
引《論語·先進(jìn)》:「季路問事鬼神。」
《儒林外史·第二回》:「那時(shí)弟嚇了一跳,通身冷汗,醒轉(zhuǎn)來,拿筆在手,不知不覺寫了出來。可見貢院里鬼神是有的。」
英語supernatural beings
德語Geister, D?monen (S)?
法語les démons et les divins
分字解釋
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造句
1., 步度根當(dāng)然不懂得所謂的陣法,別人看到自己,他也不知所謂,要不是因?yàn)檫@位軍師的確有鬼神不測(cè)之機(jī),他早就按捺不住,麾軍沖上了。
2.你是鐵骨錚錚的男兒身,你是俠骨柔情的純爺們,你是頂天立地的男子漢。你的意志堅(jiān)不可摧,你的事跡感天地泣鬼神。今天是男人節(jié),祝愿英雄的男人門百尺竿頭更進(jìn)一步!
3.思想上是情的大解放,因?yàn)橹袊?guó)禮教發(fā)展到頂時(shí),把自然的那種impulse(沖動(dòng))壓抑、扼殺了,所以湯顯祖寫這部東西時(shí),勾起多少人生的欲望,動(dòng)天地、泣鬼神。
4.如何今日遽欲背恩忘義,獨(dú)不愧鬼神乎?
5.浩然正氣,不依形而立,不恃力而行,不恃生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無足怪者。蘇軾
6.筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神。
7.這些迭宕起伏,斗智斗勇、血肉橫飛的故事情節(jié);這些親情,友情、愛情、骨肉之情的悲歡離合;這些天上地下,陽世陰間、鬼神妖魔的變幻莫測(cè)。
8.你行事鬼斧神工,做人鬼頭鬼腦,身負(fù)不世鬼才,對(duì)朋友不玩鬼把戲,不耍鬼心眼。中元節(jié)到了,我不得不對(duì)你說點(diǎn)鬼話:愿鬼神把你庇佑。
9.母愛是體貼、慰藉、寬容、理解、善良、慈祥的源泉。母愛之情,驚動(dòng)天地,感泣鬼神。
10., 母愛是體貼、慰藉、寬容、理解、善良、慈祥的源泉。母愛之情,驚動(dòng)天地,感泣鬼神。
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