當(dāng)戶

詞語(yǔ)解釋
當(dāng)戶[ dàng hù ]
⒈ ?舊時(shí)指典當(dāng)東西的人。
英pawner;
引證解釋
⒈ ?對(duì)著門戶。
引《禮記·檀弓上》:“既歌而入,當(dāng)戶而坐。”
《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭五·木蘭詩(shī)》:“阿姊聞妹來(lái),當(dāng)戶理紅妝。”
南朝 宋 鮑照 《夢(mèng)還鄉(xiāng)》詩(shī):“孀婦當(dāng)戶嘆,繅絲復(fù)鳴機(jī)。”
唐 王建 《烏夜啼》詩(shī):“庭樹烏,爾何不向別處棲,夜夜夜半當(dāng)戶啼。”
⒉ ?指主持門戶。
引宋 陳師道 《送外舅郭大夫概西川提刑》詩(shī):“嫁女不離家,生男已當(dāng)戶。”
章炳麟 《訄書·定版籍》:“凡寡妻女子當(dāng)戶者,能耕,耕也;不能耕,即鬻。”
⒊ ?匈奴官名。
引《漢書·匈奴傳上》:“置左右賢王,左右谷蠡,左右大將,左右大都尉,左右大當(dāng)戶,左右骨都侯。”
明 高啟 《戎王追彘圖》詩(shī):“大小當(dāng)戶左右賢,單于勇鋭閼支妍。”
曹禺 《王昭君人物志》:“休勒 --約四十歲。 溫敦 帳下的小當(dāng)戶。”
⒋ ?本戶。
引唐 元結(jié) 《舉處士張季秀狀》:“免其當(dāng)戶徭役,令得保遂其志。”
⒌ ?舊時(shí)指當(dāng)鋪里當(dāng)東西的人。
分字解釋
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造句
1.雖說(shuō)娶妻要門當(dāng)戶對(duì)方好,第一卻要看模樣性格,若只看重根基出身,娶個(gè)不知就里的過(guò)來(lái),怕不中意呢。
2., 朋友不一定要門當(dāng)戶對(duì),但一定要同舟共濟(jì);不一定要形影不離,但一定要心心相惜;不一定要錦上添花,但一定要雪中送炭;不一定要天天見面,但一定要放在心里。友情最可貴的是曾一同走過(guò)的歲月,友情最難得的是分別以后依然會(huì)想起、依然能記得——早安,我的朋友!
3.現(xiàn)階段的門當(dāng)戶對(duì)不單指經(jīng)濟(jì)收入、門第觀念,更包括了學(xué)識(shí)、性格、家庭背景、收入水平、社會(huì)地位等諸多因素。
4., 門當(dāng)戶對(duì)不是絕對(duì),但是是相對(duì)的。
5., 愛(ài)是絕對(duì)沒(méi)有模式和規(guī)律的,愛(ài)也是不可能說(shuō)清楚的。說(shuō)得清楚的即不是愛(ài),而只是一種利益的結(jié)合。我從來(lái)不相信門當(dāng)戶對(duì)的婚姻會(huì)幸福,更不相信年齡匹配,學(xué)識(shí)相似,男才女貌的姻緣會(huì)幸福。愛(ài)應(yīng)該象一泓清馨的甘水。
6.一百十九、現(xiàn)代的愛(ài)情,不再執(zhí)著于門當(dāng)戶對(duì),不再執(zhí)著于父母之命、媒妁之言,只要是感覺(jué)對(duì)了,就可以在一起,不再糾結(jié)無(wú)數(shù)。過(guò)去的種種,早已經(jīng)被時(shí)光磨滅。
7.如今,家長(zhǎng)不能再以門當(dāng)戶對(duì)為由而粗暴干涉兒女的婚姻自由。
8.所以我認(rèn)為年齡,經(jīng)濟(jì),國(guó)籍,甚至于學(xué)識(shí)都不是擇偶的條件,固然對(duì)一般人來(lái)說(shuō)這些條件當(dāng)然都是重要的,但是我認(rèn)為最重要的,還是彼此的心靈和品格,這才是我們所要講求的所謂“門當(dāng)戶對(duì)”的東西。
9.門當(dāng)戶對(duì)不是絕對(duì),但是是相對(duì)的。
10.所以我認(rèn)為年齡,經(jīng)濟(jì),國(guó)籍,甚至于學(xué)識(shí)都不是擇偶的條件,固然對(duì)一般人來(lái)說(shuō)這些條件當(dāng)然都是重要的,但是我認(rèn)為最重要的,還是彼此的心靈和品格,這才是我們所要講求的所謂“門當(dāng)戶對(duì)”的東西。
相關(guān)詞語(yǔ)
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- kè hù客戶
- dàng shí當(dāng)時(shí)
- zhèng dāng正當(dāng)
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- jí tǐ hù集體戶
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