1.惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

2.“羞惡之心,人皆有之”,如果有人沒有的話,“惻隱之心”總該還有吧。

3.德者，人之所得，使萬物各得其所欲。仁者，之所親，有慈慧惻隱之心，以遂其生成。義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。禮者，人之所履，夙興夜寐，以成*倫之序。夫欲為人之本，不可無一焉。

4., 在一個智慧者的印象中，宇宙萬物是普遍無知的。毒藥反而不一定是毒的，受傷反而不一定是致命的。惻隱之心是一個很不可靠的基礎。它是稍縱即逝的。它的訴諸同情的方法不能一成不變。

5.看到老人一天到晚形影相吊的樣子,她不禁動了惻隱之心,準備為他找個老伴。

6.心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。

7.大幽現在正是百廢待興的時刻,難免有人會動惻隱之心;各邊境加強戒備,城內一旦發現行跡可疑的人物就地處決!