神社

詞語(yǔ)解釋
神社[ shén shè ]
⒈ ?祭神之處。
英sacrificial place;
引證解釋
⒈ ?古代祭祀社神的場(chǎng)所。 《墨子·明鬼下》:“昔者 齊莊君 之臣有所謂 王里國(guó)、中里徼 者。此二子者訟三年而獄不斷。
引齊君 由謙殺之,恐不辜;猶謙釋之,恐失有罪。乃使之人共一羊,盟 齊 之神社。”
晉 張華 《博物志》卷八:“子路 與 子貢 過 鄭 之神社,社樹有鳥, 子路 搏鳥,社神牽攣 子路。子貢 説之,乃止。”
⒉ ?日本 神道教祭神的場(chǎng)所。或稱神宮。原為各村落共行農(nóng)事儀禮處,后逐步發(fā)展為興建舍宇、神殿,按時(shí)祭神。
引郭沫若 《創(chuàng)造十年》一:“在松原中,離大學(xué)后門不遠(yuǎn)處,有一座大神社,叫 箱崎神社,供的是 日本 人的守護(hù)神 八旛大明 神。那種神社在 日本 國(guó)內(nèi)隨處都有。”
分字解釋
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造句
1.新快報(bào)訊據(jù)臺(tái)媒報(bào)道,臺(tái)聯(lián)黨*席蘇進(jìn)強(qiáng)昨天前往日本靖國(guó)神社參拜,悼念供奉在神社中的臺(tái)籍日本兵,其行為引發(fā)臺(tái)“立委”的強(qiáng)烈抗議。
2.日本自民黨政調(diào)會(huì)長(zhǎng)高市早苗參拜靖國(guó)神社,并聲稱是“心存感激,追悼為國(guó)為民而死的人”。
3.可時(shí)間還沒過一個(gè)月,中國(guó)國(guó)務(wù)院副*理吳儀訪問日本前夕,小泉就在國(guó)會(huì)答辯中為自己參拜靖國(guó)神社辯解了,其“理由”可謂荒誕不稽。
4.在父母親的對(duì)話看似談興正濃的時(shí)候,清顯覺得他們仿佛在舉行某種例行的儀式。這些談話的內(nèi)容如同按照順序恭恭敬敬地供奉,給神社的玉串,連每一片光鮮的楊桐樹葉都是經(jīng)過精心挑選的。三島由紀(jì)夫
5.這個(gè)態(tài)勢(shì),在中國(guó)統(tǒng)一后定會(huì)形成,日本軍國(guó)主義者在中國(guó)統(tǒng)一之時(shí)手腳顫抖、體似篩糠、去靖國(guó)神社求神拜鬼也沒用處。
6.環(huán)抱在山和海的自然之中,神社和寺院以及美術(shù)館等星羅棋布,與古都的格局相調(diào)和的店鋪鱗次櫛比。
7.安倍在參拜靖國(guó)神社后稱,他參拜是為了向國(guó)家戰(zhàn)斗和犧牲的英靈致以哀悼之意,日本的和平繁榮建立在他們的犧牲基礎(chǔ)之上。
8.因?yàn)樵诰竾?guó)神社都是供奉戰(zhàn)爭(zhēng)死亡的軍人,其中里面包括了甲級(jí)戰(zhàn)犯,這些人挑起了戰(zhàn)爭(zhēng),以極殘忍的手段來(lái)殺害無(wú)辜的百姓,逼良為娼,慰安婦,造成生靈涂炭等等罪行,豈容人們?nèi)フ把黾腊菟麄儭?/p>
9.應(yīng)該再去日本人,順便帶兩個(gè)人彈過去,把靖國(guó)神社和東京炸個(gè)比遍地開花。
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