陶養

詞語解釋
陶養[ táo yǎng ]
⒈ ?陶冶培養。
引證解釋
⒈ ?陶冶培養。
引明 唐順之 《送陸訓導序》:“其《鹿鳴》諸詩,則賓興鄉飲酒,學官命弟子時一歌之。然有聲而不成調,噶噶然若擊土鼓然,不知其於槁木貫珠之義安在乎?若是,而欲以陶養性靈,風化邦國,人知其難也?!?br />李大釗 《勞動教育問題》:“一個人汗血滴滴的終日勞作,靡有工夫去浚發他的知識,陶養他的性靈?!?br />郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十八日》:“像這樣在自由的天地中所陶養出來的第二代,應該說是真正的人類的開始吧。”
國語辭典
陶養[ táo yǎng ]
⒈ ?陶冶培養。
例如:「文學、藝術,可以陶養性情,使人表現出高尚的品行。」
分字解釋
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造句
1.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習損,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蓋以美為普遍性,決無人我差別之見能參入其中?!酪云胀ㄐ灾?,不復有人我之關系,遂亦不能有利害之關系。
2.大概英國式的陶養,性格越養越剛,中國式的陶養,越養越柔,到了優柔寡斷的地步,已經德高望重了。林語堂
3.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
4.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。
5.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
6.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。
7.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利已損人之思念,以漸消沮者也。蔡元培
8.美育者,應用美學之理論于教育,以陶養感情為目的者也。
9.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也。
10.純粹之美育,所以陶養吾人之感情,使有高尚純潔之習慣,而使人我之見。
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