不脛而走的成語故事
拼音bù jìng ér zǒu
基本解釋脛：小腿；走：快跑。沒有腿卻能跑得很快。后形容事物不待推行；就到處流傳。
出處漢 孔融《論盛孝章書》：“珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？”
不脛而走的典故
三國時，吳國的孫策對有才之士十分妒忌，常常借故將一些有才能者殺掉。
有一個名叫盛孝章的有才者住在東吳，是孔融的好友。他為人耿直、孤傲，一向為孫策嫉恨。孔融時時為他擔心，生怕他被孫策殺掉。一天，孔融給曹操寫了一封信，介紹了盛孝章的情況，勸曹操招納盛孝章。孔融在信中寫道：“如果要光復漢室，就先得著實求賢；而要得到賢人，就要尊重賢人。”他打了個比方道：“珠玉無脛而自至者，以人好之也，況賢者之有足乎？”（以：因，意指：珠玉本來是沒有腳的，它之所以會落到人們的手中，就是因為有人喜歡它，何況賢人是有腳可以行走的呢？）孔融還在信中強調：“只要尊重賢才，賢才就會跑來。”
“不脛而走”一成語便出于此。原喻賢才投奔慕賢者。后用于比喻事情還沒推行就傳開了。亦作“無脛而行”、“無足而走”、“無脛而走”
更多成語出處和典故
※ 與(不脛而走)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 雨零星散 | 明·施耐庵《水滸傳》第一百九回：“［張清、王英］殺散左哨軍兵，如摧枯拉朽的直沖進來，殺得賊兵四分五裂，七斷八續，雨零星散，亂竄奔逃。” |
| 知之為知之，不知為不知 | 《論語 為政》：“知之為知之，不知為不知，是知也。” |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學，因留之。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 幫倒忙 | 浩然《艷陽天》第94章：“無形中，你們是幫倒忙，往我馬之悅這邊兒趕人哪！” |
| 陌路相逢 | 清·名教中人《好逑傳》第八回：“我與你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深難言；欲言情，又無情可言。” |
| 拂袖而去 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷：“師云：‘侍者收取。’明拂袖而去。” |
| 同心合力 | 《書·泰誓中》：“予有亂臣十人，同心同德。” |
| 取而代之 | 西漢 司馬遷《史記 項羽本紀》：“秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也。’” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》：“多情善感自難忘，只有風流共古長。” |
